金桂飄香，秋高氣爽，安徽蚌埠西郊美麗的梅園內(nèi)，不時(shí)傳來(lái)歡笑聲，蚌埠卷煙廠監(jiān)督管理黨支部黨員們圍繞在一起，在此開(kāi)展一場(chǎng)別開(kāi)生面的主題黨日活動(dòng)——我們的節(jié)日“中秋”。大家一邊品味著最著名的關(guān)于秋天的詩(shī)詞，一邊聊著關(guān)于中秋的傳說(shuō)、不同地域的習(xí)俗，沉浸于博大精深的傳統(tǒng)文化氛圍中。

“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨，把酒問(wèn)姮娥，被白發(fā)、欺人奈何。乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多”， 乘風(fēng)在長(zhǎng)空，觀賞祖國(guó)壯麗山河，辛棄疾這首奇思妙想而浪漫主義色彩極濃的《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》，讓大家對(duì)辛棄疾的豪情壯志再一次充滿了敬意；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，劉禹錫的《秋詞二首·其一》一反常調(diào)，另辟蹊徑，將鶴舞九天與浪漫情懷融合一起，劉禹錫以其最大的詩(shī)情謳歌了秋天的美好，想象奇特；“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”，天上攬?jiān)?#xff0c;是所有人的夢(mèng)想，李白的《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》更是將浪漫主義情懷發(fā)展到最高峰?！啊比擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，在抒寫(xiě)中秋的詩(shī)歌里，古今排名遙遙領(lǐng)先。

讀這些詩(shī)，洋溢在我們心頭的，不再是萬(wàn)物凋零的秋天絕悲涼的氣息，我們跟隨著詩(shī)人的奇思妙想，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上，鶴飛于云霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。中華傳統(tǒng)詩(shī)詞氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，秋歌非同凡響，為我們后人留下了寶貴的精神財(cái)富，令我們后人敬仰。

隨后，監(jiān)督管理黨支部黨員們又對(duì)如何弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)了熱烈討論。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但隨著全球化和現(xiàn)代化帶來(lái)的文化沖擊、教育體制的變化、快速的城市化進(jìn)程、以及西方文化的普及等等，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化習(xí)俗、價(jià)值觀、語(yǔ)言和藝術(shù)形式逐漸被淡化、甚至遺忘。我們每個(gè)人，都不能數(shù)祖忘典，每個(gè)人都要行動(dòng)起來(lái)，做保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任人，通過(guò)教育、研究、傳播和交流等方式，讓年輕人更好地了解和尊重傳統(tǒng)文化，以便能夠在現(xiàn)代社會(huì)中保持和發(fā)展這些文化元素。當(dāng)然，我們也不能因循守舊，不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合，以適應(yīng)時(shí)代的變化，在繼承中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。