牧師們從一開(kāi)始就明白，宗教難以抵抗這種植物。他們面對(duì)的是一種改變心靈的藥物，一種潛在的麻醉人的靈丹妙藥，是某種具有競(jìng)爭(zhēng)性的慰藉和快樂(lè)的來(lái)源。

——[美]克萊恩

　　1492年，哥倫布把煙草從美洲帶回歐洲。開(kāi)始的時(shí)候，王侯貴族們競(jìng)相種植煙草只為觀賞。隨著時(shí)間的推移，煙草受到了世人的普遍歡迎。

　　1666年，英國(guó)倫敦發(fā)生了大瘟疫，煙草被當(dāng)做預(yù)防和治療瘟疫的藥品。這期間，滿城男女老少都在尋覓煙草，大小學(xué)生個(gè)個(gè)吞云吐霧，煞有介事地吸食這種救命之藥以抵御瘟疫。

　　當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，吸煙如潮水般泛濫。伊麗莎白王朝的好事者很快發(fā)明了一整套“吸煙式禮節(jié)”來(lái)對(duì)應(yīng)這陣吸煙風(fēng)潮。這些禮節(jié)與美洲人的古老宗教中的吸煙儀式遙相呼應(yīng)，不同的是，歐洲人吸煙帶有當(dāng)代“嬉皮士”的味道，吸煙的人被戲稱(chēng)為“冒煙的勇士”。這些“勇士”背著煙斗和其他享樂(lè)的隨身用具進(jìn)劇院，進(jìn)吸煙俱樂(lè)部。他們的隨身工具，包括煙草盒、刀子、鉗子、煙斗等，由一個(gè)貼身男仆背著。他們的吸煙行為被稱(chēng)為一種吸煙的室內(nèi)游戲：煙斗里的煙葉被一塊煤點(diǎn)燃，之后，通過(guò)劍尖把這塊煤從一個(gè)人傳到另一個(gè)人。這些游戲的癮君子掌握了一長(zhǎng)串技巧，他們不單單是吞云吐霧，還有炫耀夸張的舉止來(lái)裝點(diǎn)，包括一邊變換面部的表情，一邊精心吐出一定形狀的煙云煙圈——吐漂亮的煙圈成為了一門(mén)新的藝術(shù)。

　　與此同時(shí)，英國(guó)的紈绔子弟納仕，也在開(kāi)另一種風(fēng)氣之先：吸鼻煙。他一開(kāi)頭，鼻煙也開(kāi)始時(shí)髦，一大群人跟在身后，仿而效之。

　　在亞洲，自煙草傳入日本，日本人也開(kāi)始喜歡上了這種植物。武士們組成了吸煙俱樂(lè)部。他們隨身帶著高雅的裝飾華麗的銀質(zhì)煙斗，把煙斗捆在背部，或者塞進(jìn)和服，或者放在他們的武士刀或?qū)殑ε赃叀?/p>

　　在波斯，吸煙的人習(xí)慣在吸煙室里慢慢享受和消遣。英國(guó)人翰·福來(lái)博士這樣描述波斯人在吸煙室吸煙的情景：“吸煙室看起來(lái)就像我們的劇院，人們坐在里面，從裝在水晶瓶上的細(xì)長(zhǎng)的馬拉巴吸管里吸著精致的煙?！薄盁煻芬欢瞬迦胨?#xff0c;另一根稍短的吸管伸到瓶的底部，與煙斗連接。水晶瓶里盛滿了水，吸煙的人們盡情地享受著，他們把芳香美麗的花瓣放入瓶中，每吸一口煙，水起了泡泡，花瓣就隨之舞蹈，這大大增加了吸煙的視覺(jué)美感，也提高了吸煙的樂(lè)趣?！?/p>

　　在亞洲的吸煙者之中，流傳著許多神奇的傳說(shuō)。馬來(lái)西亞人至今仍然相信煙草原產(chǎn)于中國(guó)，是龍和蛇交媾而生的靈物。當(dāng)托雷斯島的居民們被問(wèn)及何處是煙草的原產(chǎn)地時(shí)，他們會(huì)不約而同地指向北方。在越南，當(dāng)年中國(guó)商人把煙草出口到西貢時(shí)，會(huì)把煙草事先染成紅色，告訴越南人這是使人成功的“神草”，會(huì)對(duì)他們的健康有益。

　　當(dāng)中國(guó)煙商把煙草作為有特效的藥草出售給緬甸人時(shí)，緬甸人不分男女都迷戀上了這種植物。緬甸婦女甚至更是用煙草汁和奶汁一起哺乳孩子們，并且相信這樣喂養(yǎng)的嬰兒會(huì)茁壯成長(zhǎng)，強(qiáng)健有力。在一些山區(qū)里，這一哺乳方式沿襲至今。

　　17世紀(jì)末到19世紀(jì)初，英國(guó)納仕開(kāi)頭之后，吸食鼻煙一般在各上層社會(huì)中流行。1816年11月9日，法國(guó)拿破侖在進(jìn)午餐時(shí)突然病倒，他對(duì)臣仆說(shuō)：“我必須用吸聞鼻煙來(lái)減輕我的痛苦！”

　　相對(duì)于鼻煙而言，斗煙的實(shí)用范圍更大，它可以為社會(huì)上各個(gè)階層的人們享用，因此斗煙沿襲至今。