煙斗客，不因吸煙而匯集，皆一“好”字而。作為最早出現(xiàn)的吸煙器具，逐漸的衰落是必然的，曾幾何時(shí)的男性象征物品，如今卻少有人知，以至于路人見(jiàn)我等如見(jiàn)魔獸，非側(cè)目便是仰望。門檻高，練習(xí)時(shí)間久，搭配復(fù)雜，初嘗的各種不適，攜帶不便，時(shí)間不便，場(chǎng)合不便，成為斗客的路途竟然充滿了艱難險(xiǎn)阻，如此困難的場(chǎng)景下，誕生的無(wú)數(shù)斗客是怎么來(lái)的呢？

有人曾言到：斗客應(yīng)性沉靜而豁達(dá)，行穩(wěn)重而踏實(shí)，言謹(jǐn)慎而炯智。此處小豬覺(jué)得“應(yīng)”字用的不好，應(yīng)該用“皆”，因?yàn)橄扔卸房投笥蟹N種評(píng)價(jià)，并非這些條件具備才能成為斗客。

今時(shí)今日的斗客群體，具有無(wú)可比擬的凝聚力，來(lái)源于對(duì)同一種事物的喜好，我們稱之為“道合”，而性沉靜豁達(dá)更加適合君子之交，當(dāng)一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部沒(méi)有斤斤計(jì)較之人，便消失了矛盾，消失了爭(zhēng)執(zhí)，消失了階級(jí)差異，貧民屌絲拿玉米抽豪海，家境殷實(shí)的登喜路、大師斗抽老餅，仍可齊聚一堂，相談甚歡，無(wú)仰望鄙視，無(wú)地位貴賤，無(wú)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，可同飲人頭馬與小燒的混合物，可品大紅袍與草葉一壺，人生過(guò)往，淡然而處之，君子之道，快哉！

凡斗客，可以此修身養(yǎng)性，可以此交朋聚友，可以此脫離煙卷的束縛，但一個(gè)斗客除去吸入煙霧得到舒爽安寧之外，修養(yǎng)非常重要。

無(wú)論是心性沉穩(wěn)還是有追求心性沉穩(wěn)的要求，都可以成為斗客，筆者竊以為，成為斗客之后應(yīng)該具備一些素養(yǎng)，修養(yǎng)自身，當(dāng)能夠在這個(gè)圈子里找到自己想要的東西。

1.堅(jiān)韌不拔。吸煙之前的準(zhǔn)備，漫長(zhǎng)的吸煙過(guò)程，吸煙后的清理，定時(shí)的保養(yǎng)，愛(ài)斗的維護(hù)。常期的重復(fù)活動(dòng)，鍛煉了一種堅(jiān)持到底，細(xì)致認(rèn)真的心性。遇大事，則可見(jiàn)我輩堅(jiān)韌不拔之作風(fēng)！

2.沉穩(wěn)安寧。這是一種心態(tài)，處變不驚，理智而條理分明，對(duì)煙草煙斗知識(shí)的理解充分鍛煉了斗客的心性，此種人方可當(dāng)大任！

3.豁達(dá)禮讓。斗客大都具備分享的愿望，分享經(jīng)驗(yàn)，喜好，資源，謙謙君子文雅風(fēng)度，不以物喜不以己悲，隨著年齡的增長(zhǎng)，將會(huì)體會(huì)的更深。

4.與世無(wú)爭(zhēng)。與世無(wú)爭(zhēng)不是一種退縮，卻是一種另辟蹊徑的進(jìn)步。不與市井之徒較口舌，不與醉漢潑婦論長(zhǎng)短。我心自有乾坤，進(jìn)退得失皆在掌握之中的智慧，才是我輩斗客應(yīng)有之修養(yǎng)。