竹子在云南有很多用途，可以用來(lái)編織籮筐、籃子，還可以編織工藝品，最有名的還是用來(lái)做水煙筒。用竹子做水煙筒，那是先前的時(shí)候，現(xiàn)在大多用木頭、塑料筒、鐵皮筒等來(lái)做水煙筒，當(dāng)然用竹子做水煙筒的也還有。

“云南十八怪──竹筒當(dāng)煙袋”，這是云南地區(qū)傳統(tǒng)的吸煙工具，是云南人的獨(dú)創(chuàng)，也是云南的名片。記得小時(shí)候，家家戶戶都有一根水煙筒，父輩們茶余飯后的時(shí)候，除了享用火塘里茶罐熬出茗香，便是竹煙筒翻滾出的煙味了。

先前，農(nóng)村人喜歡串門子，特別是晚飯后，要好的人家都會(huì)互相走動(dòng)拉拉家常。這其中，水煙筒是不可或缺的陪伴物。因那時(shí)買不起紙煙，大多都用自產(chǎn)的煙葉切成絲后，再用竹子做的水煙筒抽，他們輪換著，你抽一會(huì)，又按上一撮遞給他抽，他抽夠了又遞給下一個(gè)抽。就這樣來(lái)回往復(fù)地抽，在茶水的陪伴下，看他們很是愜意的樣子。

現(xiàn)在想起來(lái)，他們抽的不僅是過(guò)過(guò)煙癮那么簡(jiǎn)單。其實(shí)他們抽的是生活，抽的是對(duì)未來(lái)的憧憬，抽的是友誼和親情，抽的是煙火人生。在水煙筒的翻滾聲里，父輩們通常會(huì)問(wèn)寒問(wèn)暖，什么種植情況啦，什么收成如何啦，什么來(lái)年的計(jì)劃啦……總之，什么都可以成為他們的話題。由于父輩們相處的融洽，孩子們也會(huì)約在一起玩，和諧的氛圍傳得到十里八鄉(xiāng)外。這便是水煙筒的凝聚力。

我們宣威的水煙筒，通常由一根長(zhǎng)約1米左右、直徑約 10 厘米左右的粗竹竿制成，竹竿中空，內(nèi)可裝水。竹筒下部會(huì)插一小竹管，上面鉆有小孔，作為放煙絲的位置，放上煙絲，便于點(diǎn)火抽了，抽完一撮，再放上一撮點(diǎn)火抽。雖然我現(xiàn)在不抽水煙筒了，但為了保存那份情感，至今我還保存著兩根水煙筒，一根是烏木的，一根是膠皮筒的。每當(dāng)看見(jiàn)水煙筒的時(shí)候，懷舊的情感即刻油然而生。

竹筒的上部開(kāi)口處是吸煙的吸嘴，一般會(huì)用洋鐵皮、銅皮或者黑膠布裹起來(lái)將吸嘴與竹筒接口處密封，防止漏氣漏水。使用時(shí)，先在竹筒內(nèi)裝入水，將煙絲放在下部的小竹管上點(diǎn)燃，然后用嘴對(duì)準(zhǔn)煙筒上部筒口處吸氣，使筒內(nèi)產(chǎn)生負(fù)壓，煙氣便會(huì)通過(guò)水的過(guò)濾被吸入口中，吸煙時(shí)會(huì)發(fā)出“咕……咕……咕”的聲音。煙氣經(jīng)過(guò)水的過(guò)濾，可降低焦油等有害物質(zhì)的濃度，使煙草味道更加清涼香醇。

制作水煙筒一般選用生長(zhǎng)3至5年的毛竹、金竹等質(zhì)地堅(jiān)硬、竹節(jié)長(zhǎng)的竹子，以保證煙筒的耐用性和質(zhì)量。將竹子鋸成所需長(zhǎng)度，然后去除竹內(nèi)芯子，只留下最下部的芯子裝水。通常要將竹子浸泡、風(fēng)干后，再用馬口鐵皮或鍍銅鐵皮等作箍，在筒身的底、煙嘴插入處及筒頂吸口處各箍一道，確保煙筒的牢固性和密封性。

煙嘴插入處的接縫需用牛皮膠、瀝青或環(huán)氧樹脂密封，安裝好煙嘴后，還需進(jìn)行裝水試吸檢測(cè)，確保不漏氣、不漏水，最后打磨并擦拭干凈，可在筒身上雕刻圖案或鑲嵌鋁絲、銅絲做出各種花紋以增加美觀度。

云南的竹煙筒是云南十八怪之一 “竹筒當(dāng)煙袋” 的具體體現(xiàn)，承載著云南地區(qū)獨(dú)特的歷史文化和民俗風(fēng)情，是云南傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它曾是各族人民，尤其是老年人生活中常見(jiàn)的物品，與當(dāng)?shù)厝说纳钕⑾⑾嚓P(guān)，具有一定的懷舊價(jià)值和文化傳承意義。

據(jù)說(shuō)水煙筒最早出現(xiàn)于滇東南一帶，后在云南各地流行開(kāi)來(lái)，其中德宏、臨滄、紅河、文山等地的竹煙筒較為有名，不同地區(qū)的竹煙筒在制作工藝和風(fēng)格上可能略有差異。隨著現(xiàn)代煙草制品和吸煙方式的多樣化以及社會(huì)的不斷發(fā)展變化，使用竹煙筒吸煙的人已經(jīng)越來(lái)越少，它逐漸演變成了一種具有收藏價(jià)值和文化紀(jì)念意義的傳統(tǒng)手工藝品。