前幾天，和幾位好朋友相聚，在品味美酒佳肴的同時(shí)，相互交流思想，增進(jìn)友誼。期間，一位朋友的一段話很是富有哲理，令人慨嘆，不僅在于這段話的意味，而是在于展示了這位朋友好學(xué)不倦的精神，沒(méi)有一種堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神和進(jìn)取意識(shí)，一個(gè)安于平庸和滿足現(xiàn)狀的人是說(shuō)不出這番話來(lái)的。記得他是這樣說(shuō)的“人要善待自己，因?yàn)槿松芏虝?#xff0c;僅僅區(qū)區(qū)幾十年。人要善待他人，因?yàn)閬?lái)世不一定會(huì)遇到一起?！边@話剛一聽(tīng)，似乎有些凄涼之感，但你細(xì)細(xì)咀嚼，便會(huì)感覺(jué)到它的特有味道、魅力和哲理。

　　善待自己，包含著多層意蘊(yùn)，但是一個(gè)“善”字就把這個(gè)命題升華到了理性的高度。善待自己并不是簡(jiǎn)單的要照顧好自我，而是要充分的展示自身的價(jià)值和生命的意義。中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)的奠基人吳大觀說(shuō)“生命的意義不是獲得和索取，而在于付出和奉獻(xiàn)?！比俗鳛橐环N有思維、有感情的高級(jí)動(dòng)物，其生存在這個(gè)世界上的意義絕不會(huì)是吃喝玩樂(lè)，如此一生，猶如行尸走獸，不會(huì)有任何意義。常言說(shuō)“人活一世，草木一秋?！碑?dāng)然，草木不會(huì)改造客觀世界，但是朋友你知道嗎？草木來(lái)到這個(gè)世界的意義在于它給這個(gè)世界帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)，它給人類生存制造出必須的氧氣，它會(huì)保持生態(tài)的平衡，防止水土流失。那么，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們生命的意義在于什么，我們的價(jià)值取向應(yīng)該走向何方，不值得我們深思嗎？

　　善待他人，直截了當(dāng)，很容易理解?？墒窍胍嬲淖龅阶龊?#xff0c;又談何容易。由于人們的習(xí)慣、素養(yǎng)、性格、愛(ài)好等等各不相同，其思想境界、價(jià)值取向，以及對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解都會(huì)各不相同，所以，這個(gè)世界上最為復(fù)雜的矛盾就是人與人之間的關(guān)系。就像古語(yǔ)說(shuō)的“兩山能到一塊，兩人到不了一塊”可見(jiàn)人和人之間如果一旦產(chǎn)生隔閡，其危害會(huì)有多大。善待他人就是要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解、包容別人，凡事不能以自己的愿望和要求來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，“己所不欲勿施于人”就是這個(gè)道理。理解和包容要求我們凡做事要多為對(duì)方著想，多從對(duì)方的角度去理解和思考問(wèn)題，就像修改別人的文章一樣，要順著原作者的思路去修改，才會(huì)使文章不失本意。當(dāng)然，理解和包容并不是對(duì)錯(cuò)誤的思想和行為無(wú)原則、無(wú)尺度的縱容和姑息，善待的前提是不能超出政治的、道德的、法律的底線。一個(gè)正常人無(wú)論對(duì)待工作，還是為人、處世都要有一種境界、一種責(zé)任、一個(gè)尺度，只有正確的把握做人的準(zhǔn)則，才會(huì)是自己的人生變得精彩而靚麗。正所謂，高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。

　　誠(chéng)然，人無(wú)完人，任何人都會(huì)存在這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們每個(gè)人都需要在生活工作中，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)豐富、完善和提高自己，在堅(jiān)守善待中使每個(gè)人都更加完美，更加成熟。就像吳大觀所說(shuō)“不求皆如人意，但愿無(wú)愧我心”。

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