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隨著我國(guó)煙草企業(yè)改革的深入,煙草企業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。由于我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型大背景時(shí)期,煙草企業(yè)黨員干部可能或多或少地受到社會(huì)上價(jià)值觀多樣化的影響,一定程度上存在著價(jià)值信仰迷?,F(xiàn)象等問(wèn)題。作為煙草企業(yè)發(fā)展的骨干力量,在煙草企業(yè)改革一線最前沿,需要抵住各種誘惑,提升自己思想境界、捍衛(wèi)自己的精神家園是十分必要的。
自上年的中央十七屆六中全會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系視為興國(guó)之魂以來(lái),無(wú)論哪個(gè)行業(yè)的黨員干部都感受到了強(qiáng)烈地共鳴。煙草企業(yè)黨員干部熱切希望推進(jìn)當(dāng)代價(jià)值體系建設(shè),以先鋒模范作用構(gòu)建興企之魂,順應(yīng)了時(shí)代呼喚。努力結(jié)合實(shí)際,積極探索與實(shí)踐, 可以從以下三個(gè)方面入手:
一是高揚(yáng)革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化主旋律,把具有高深哲學(xué)的核心價(jià)值信仰理念轉(zhuǎn)化為群眾生活活潑的文藝實(shí)踐,使之溶于群眾日常生活中。井岡山精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、蒙精神與共同孕育、產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大實(shí)踐中,都以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為最終目標(biāo),都以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念為基礎(chǔ),都是共產(chǎn)主義理想信念同發(fā)展變化了的革命形勢(shì)與任務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物如,著名革命老區(qū)臨沂結(jié)合本地實(shí)際,把構(gòu)建社會(huì)核心價(jià)值體系具體化,挖掘沂蒙精神時(shí)代內(nèi)涵, 近年開(kāi)展“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”等系列活動(dòng),旗幟鮮明地弘揚(yáng)主流價(jià)值觀,一方面精心遴選經(jīng)久不衰、人民群眾耳熟能詳?shù)募t色文化經(jīng)典,“唱”《沂蒙山小調(diào)》、《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》等,組織排演了大型水上實(shí)景演出《蒙山沂水》等,“看”《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》《紅日》等影視劇,“講”沂蒙紅嫂的故事和淵子崖村抗戰(zhàn)的感人故事,“傳”最能表達(dá)紅色經(jīng)典的短信和箴言。
二是認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上形成堅(jiān)定的信念和富有時(shí)代特色的價(jià)值觀。通過(guò)有選擇性研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,不斷學(xué)習(xí),不斷思考,在此基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,古為今用,汲取其有益的思想,形成形成創(chuàng)新和辯證性思維。例如,傳統(tǒng)文化中思想所表達(dá)出的進(jìn)取和實(shí)踐精神,仍然是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。從春秋孔子到戰(zhàn)國(guó)孟子和韓非,到西漢董仲舒,再到三國(guó)名相諸葛亮,再到現(xiàn)代以梁漱溟等人為代表的新儒學(xué),“知其不可而為之”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”,“ 鞠躬盡瘁,死而后已 ” 等,這些學(xué)說(shuō)無(wú)不閃爍了積極進(jìn)取的智慧。都表達(dá)了強(qiáng)烈的以天下為己任的責(zé)任感和使命感。正如,明顧炎武所言: “天下興亡,匹夫有責(zé)”。內(nèi)求諸已的格物、致知、誠(chéng)意、正心到外志于道的齊家、治國(guó)、平天下,鋪設(shè)了人生實(shí)踐進(jìn)取的漫漫長(zhǎng)途,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睆摹跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”;從“位卑未敢忘憂國(guó)”到“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等,其影響至深至遠(yuǎn),響越百代,到今天依然振動(dòng)著我們的心弦。又如,戰(zhàn)國(guó)之商鞅 “治世不一道,便國(guó)不法古”, 西漢之劉安說(shuō)過(guò):“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊”,北宋王安石之“ 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤” ,《詩(shī)經(jīng)》曰:“周雖舊邦,其命惟新?!迸c今天提倡的“解放思想,與時(shí)俱進(jìn)”,深入推進(jìn)改革開(kāi)放,不斷創(chuàng)新有異曲同工之妙;無(wú)論改革多么困難,改革者樹(shù)立信心和以極大地勇氣披荊斬棘深入推進(jìn)改革。再如,老子:“善者吾善之,不善者吾亦善之”, 人與自然關(guān)系上主張“天人和諧”;孔子:“君子和而不同”等等,這些觀點(diǎn)對(duì)我們今天構(gòu)建和諧企業(yè)有重要的參考價(jià)值和現(xiàn)代意義?!?duì)于今天我們正確處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,構(gòu)建和諧企業(yè)具有重要的參考價(jià)值和現(xiàn)代意義。通過(guò)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文的學(xué)習(xí), 有效提高煙草企業(yè)黨員干部的思想文化境界,提高貫徹科學(xué)發(fā)展水平。
三是努力學(xué)習(xí)馬列主義,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)的信念和價(jià)值觀。只有對(duì)馬列主義基本原理和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系有深刻的認(rèn)識(shí),并能運(yùn)用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,煙草企業(yè)黨員干部才能學(xué)以致用。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),一方面,黨員干部自學(xué)很重要,倡導(dǎo)多讀書(shū),讀好書(shū),領(lǐng)導(dǎo)黨員要自覺(jué)的閱讀馬列主義經(jīng)典著作,還要重視研究馬列主義中國(guó)化的成果、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等。另一方面,又要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化等方面的知識(shí);既要向書(shū)本學(xué),又要向?qū)嵺`學(xué),向群眾學(xué),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)新能力。自覺(jué)把理論學(xué)習(xí)與自身思想實(shí)際結(jié)合起來(lái),把理論學(xué)習(xí)與自身工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把黨的科學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持學(xué)以致用,用有所成,著力提高理論思維、戰(zhàn)略思維和科學(xué)決策能力,把學(xué)習(xí)的成效轉(zhuǎn)化成謀劃發(fā)展的科學(xué)思路、推動(dòng)工作的措施辦法。否則,離開(kāi)了豐富的文化知識(shí)積累很難形成科學(xué)的價(jià)值觀和理想。
四是重視對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),廣納國(guó)外文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等時(shí)符合主流價(jià)值觀的名篇佳作,在此基礎(chǔ)上形成廣闊胸懷和寬闊眼界的價(jià)值觀。以古希臘和古羅馬等地中海沿岸為源頭的西方文明,隨著西方世界商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展,形成了今天世界性文明之一。西方文明強(qiáng)調(diào)西方世界形成了強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)、自由,尊重個(gè)人等文化特質(zhì),崇尚科學(xué)、民主,自由、平等,競(jìng)爭(zhēng)、效率等。在20世紀(jì)早期,我國(guó)以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等為代表的知識(shí)分子提倡科學(xué)和民主,高舉西方文明大旗,批判傳統(tǒng)純正的中國(guó)文化,為以后馬克思主義思想廣泛傳播打下了基礎(chǔ)。煙草企業(yè)黨員干部對(duì)待西方文化要吸取精華、除糟粕,不能良莠不加區(qū)別加以學(xué)習(xí),吸取優(yōu)秀西方文化精華,同我國(guó)博大精深的文化結(jié)合。堅(jiān)決警惕西方頹廢的文化生活方式和文化價(jià)值觀念的腐蝕與影響。
五是形成良好的作風(fēng)。作風(fēng)是煙草企業(yè)黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,也是煙草黨員干部思想品質(zhì)、精神境界、道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)等在日常生活中的真實(shí)表現(xiàn)。古語(yǔ)有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為黨員干部必須保持良好的作風(fēng),提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們黨的政治本色,更是我們黨保持同職工群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要的基礎(chǔ),也是繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)的前提。加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),就是要求煙草企業(yè)黨員干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹(shù)立馬列主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神;要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行煙草企業(yè)黨員干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定;要自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德;要注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。
總之,煙草企業(yè)黨員干部要弘揚(yáng)革命風(fēng)尚,不僅要從傳統(tǒng)經(jīng)典文化汲取營(yíng)養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀文化的精髓,不斷提高思想水平,培育科學(xué)的價(jià)值觀,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們身上發(fā)光,為煙草企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的思想政治動(dòng)力。
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黨建領(lǐng)航 產(chǎn)業(yè)筑基 重慶中煙書(shū)寫(xiě)“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”新篇章