讀了《弟子規(guī)》我得承認(rèn)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的才疏學(xué)淺。《弟子規(guī)》是一面鏡子；是養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南；是檢驗(yàn)道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》，它是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物書(shū)籍，它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭上也有著重要意義?！?/p>

　　《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)如何孝順父母、友愛(ài)兄弟；形成良好品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)精神及正確讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)：“父母呼應(yīng)勿緩；父母命應(yīng)勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本要求，“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)勿顯能”乃為友愛(ài)兄弟尊長(zhǎng)的最基本語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)精神和正確讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中每一章、每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象。而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易的。并且不是不知道而是不去做書(shū)中告訴的道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起?！?/p>

　　《弟子規(guī)》一書(shū)能使我們提高認(rèn)識(shí)。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物是教育小孩子和成年人沒(méi)多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄。雖然時(shí)代在變化、人們思想觀念也在更新，但國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)可仍具有極強(qiáng)閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。通過(guò)古典文化熏陶對(duì)樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

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