煙草在線專稿 批評與自我批評,是指用來分析、判斷和糾正個(gè)人或集體在思想及行動(dòng)上的失誤、缺點(diǎn)和過程,其目的在于澄清是非,端正思想,克服缺點(diǎn),防微杜漸,消除矛盾,促進(jìn)團(tuán)結(jié),糾偏治差,改進(jìn)工作。批評與自我批評既是一種互相監(jiān)督、互相促進(jìn)的手段,也是一條自我教育、自我提高的途徑。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,當(dāng)前行業(yè)一些基層黨組織不能正確開展批評與自我批評,往往與一些同志不太了解和不能掌握正確的方針原則有關(guān)。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有必要熟悉和掌握開展批評與自我批評的方針原則。
一、“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”
“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”,是開展批評與自我批評的基本方針或公式。毛澤東曾經(jīng)這樣解釋過其含義:“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié),就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)?!遍_展批評與自我批評,之所以要堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的公式,一是它指明了開展批評與自我批評,必須把增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)作為出發(fā)點(diǎn)。開展批評與自我批評,是為了達(dá)到團(tuán)結(jié)而采取的一種手段,離開了團(tuán)結(jié)這個(gè)出發(fā)點(diǎn),批評就失去了積極意義。只有從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),才能對同志采取關(guān)心愛護(hù)、與人為善的態(tài)度,才能以誠相見、平等待人,才不會(huì)把同志間正常的批評,當(dāng)作個(gè)人鬧意氣,泄私憤、打擊別人、抬高自己的方式。二是它要求開展批評與自我批評,必須鮮明地反對兩種錯(cuò)誤傾向:既要反對只講“團(tuán)結(jié)”不講批評、取消黨內(nèi)思想斗爭的自由主義,反對互相批評不較真、自我批評不認(rèn)真的思想和行為,也要反對只講批評不講團(tuán)結(jié)、破壞黨的團(tuán)結(jié)的過火斗爭。團(tuán)結(jié)和批評是相輔相成的,必要的批評正是維護(hù)團(tuán)結(jié)的需要。三是它明確了正確開展批評與自我批評,必須達(dá)到在新的基礎(chǔ)上增進(jìn)團(tuán)結(jié)的目的。經(jīng)過認(rèn)真開展批評與自我批評,對同志的缺點(diǎn)錯(cuò)誤進(jìn)行善意幫助,對工作上的意見分歧統(tǒng)一認(rèn)識(shí),溝通和消除思想上的隔閡,從而在新的思想基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)??梢?#xff0c;“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”,是開展批評與自我批評,解決黨內(nèi)矛盾必須遵循的正確方針。
二、懲前毖后,治病救人
“懲前毖后,治病救人”,是我們黨開展黨內(nèi)思想斗爭,正確對待犯錯(cuò)誤同志的重要方針。懲前毖后,是指對以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā),不講情面,要以科學(xué)的態(tài)度加以分析批判,以便做好后來的工作。治病救人,是指我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的,好像醫(yī)生治病一樣,完全是為了救人,而不是為了把人整死。這是一個(gè)允許人犯錯(cuò)誤、允許人改正錯(cuò)誤,達(dá)到弄清思想、又團(tuán)結(jié)同志這個(gè)目的的正確方針。貫徹執(zhí)行好這一方針,要求我們在黨內(nèi)斗爭中必須從團(tuán)結(jié)的目的出發(fā),開展積極的批評,正確對待有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的同志,切實(shí)做到“懲前毖后,治病救人”,既能使本人受到教育,使大家引以為戒,又能增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。犯錯(cuò)誤的同志對所犯的錯(cuò)誤,也應(yīng)采取嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,虛心接受大家的批評幫助,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),痛改前非,努力把本職工作做好。
三、批評要實(shí)事求是
批評要注重事實(shí)。正確開展批評與自我批評,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。批評前要弄清楚事情的來龍去脈,認(rèn)清事情的性質(zhì)、情節(jié)和影響,分清責(zé)任,切莫不分青紅皂白亂批評。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能弄清事實(shí),分清是非。事實(shí)不準(zhǔn)的批評,就會(huì)傷害同志,影響團(tuán)結(jié);是非不明的批評,則是不講原則的批評;只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能正確地評價(jià)一個(gè)同志。一個(gè)同志即使有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,我們也應(yīng)該一分為二地看待他,全面、歷史地評價(jià)他,這樣才能引導(dǎo)他正確認(rèn)識(shí)自己的問題,激勵(lì)他克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,繼續(xù)前進(jìn);只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能做到公正合理地處理人和事,做到既不偏寬,也不偏嚴(yán),防止關(guān)系好的就拉一把,大事化小,小事化了,關(guān)系不好的就推一把,搞落井下石。對問題的性質(zhì)和錯(cuò)誤程度,要進(jìn)行合乎實(shí)際的分析,并要注意留有余地,不能把一般問題說成嚴(yán)重問題,把認(rèn)識(shí)問題說成政治問題,把偶然的、個(gè)別的錯(cuò)誤,說成一貫的錯(cuò)誤,更不能混淆敵我矛盾。要允許被批評的同志解釋、申辯、保留意見,甚至反批評。進(jìn)行自我批評,也要堅(jiān)持實(shí)事求是,不要應(yīng)付組織而敷衍了事,或者輕描淡寫地說一通,極力縮小自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
四、教育疏導(dǎo),以理服人
開展批評與自我批評,必須堅(jiān)持教育疏導(dǎo)、以理服人的原則,而不能簡單粗暴,強(qiáng)制壓服。這是因?yàn)?#xff0c;教育疏導(dǎo),以理服人,符合思想發(fā)展規(guī)律。一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,從認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤到改正錯(cuò)誤,總要有一個(gè)過程。要允許犯錯(cuò)誤的同志通過自己的思考和實(shí)踐,逐步地自覺地認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。這個(gè)工作決不是痛快一時(shí)、亂打一頓、采用魯莽態(tài)度所能奏效的;教育疏導(dǎo),以理服人,有助于被批評者放下包袱,認(rèn)真檢查自己的問題。對有錯(cuò)誤的同志進(jìn)行批評幫助時(shí),擺事實(shí)、講道理,和風(fēng)細(xì)雨,循循善誘,被批評者才會(huì)感到大家的幫助是出于好心,從而促使他們放下包袱,消除顧慮,認(rèn)真考慮別人的批評意見和自己的問題。教育疏導(dǎo),以理服人,才能增進(jìn)團(tuán)結(jié)。一個(gè)同志有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,往往比較苦惱,思想包袱沉重,最需要同志式的關(guān)懷和幫助。這時(shí),通過教育疏導(dǎo)、以理服人的辦法,“滿腔熱情地幫助他們改正錯(cuò)誤,幫助他們進(jìn)步”,才能堅(jiān)定他們改正錯(cuò)誤的信心和決心,鼓勵(lì)他們從錯(cuò)誤中解脫出來,放下包袱,輕裝前進(jìn)。
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