月亮，以其皎潔光輝的影姿，激起了無(wú)數(shù)文人墨客的靈感，使其迸發(fā)出萬(wàn)般詩(shī)情。世人皆愛(ài)中秋月，千古皓月照詩(shī)心，詠月詩(shī)詞在我國(guó)浩如煙海的詩(shī)文中，可謂俯拾即是。其中，寫(xiě)詠月詩(shī)詞最多、最具感情的當(dāng)推詩(shī)仙李白。他一生創(chuàng)作的1044首詩(shī)歌中，有320首是寫(xiě)明月的。

　　月亮，作為皎潔真率的象征，在李白筆下靈機(jī)異趣。如《夢(mèng)游天姥吟留別》：“湖月照我影，送我至剡溪。”又如《東魯門(mén)泛舟》：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪?！崩畎讓⒃孪路褐?、遨游太空當(dāng)作人生無(wú)窮樂(lè)趣。李白愛(ài)月，甚至上天捉月，像《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中的：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”而他在月下獨(dú)酌，醉至三分，把酒問(wèn)月更是逸興豪邁，感情跳躍，語(yǔ)言夸張。

　　盡管李白生性豪放，但在政治上卻屢受打擊。他在《玉壺吟》中云：“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣?！彼诰坪笤孪掳蝿Χ鹞?#xff0c;高歌淚下，何等悲壯！《長(zhǎng)相思》中“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆”，則用比喻的手法烘托自己被迫離京后的痛苦心情。又如《夜泊牛渚懷古》云：“登舟望秋月，空憶謝將軍。”詩(shī)人面對(duì)明月，表達(dá)了自己心情無(wú)限孤寂，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世上無(wú)處尋覓知音的無(wú)奈。而《鸚鵡洲》中“遷客此時(shí)徙極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明”，則飽含了對(duì)黑暗社會(huì)不重視人才的不合理現(xiàn)象的悲憤控訴。當(dāng)年李白供奉翰林時(shí)，得罪了一大批權(quán)貴，他們聯(lián)手把李白逼在清客的位置上不得動(dòng)彈。為此，李白悶悶不樂(lè)，時(shí)常對(duì)月自訴，借酒消愁：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。”這是詩(shī)仙在月下的獨(dú)白。明知孤獨(dú)，卻不甘寂寞；明知潦倒，卻依然曠達(dá)。于是，他請(qǐng)出無(wú)情的明月和無(wú)形的影子作證。既歌且舞，醒而后醉，聚又復(fù)散，寫(xiě)活了明月，寫(xiě)活了影子，也寫(xiě)出了自己。

　　翻開(kāi)太白詩(shī)集，凡寫(xiě)到夜晚的，都有明月相伴。李白愛(ài)月愛(ài)得特別深沉，喝酒時(shí)“舉杯邀明月”；吃飯時(shí)“月光明玉盤(pán)”；下山時(shí)“山月隨人歸”；送客時(shí)明月“與人萬(wàn)里共相隨”；懷舊時(shí)“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”；言志時(shí)“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。李白不僅寫(xiě)明月之美，還抒明月之情。如：“手舞石上月，膝舞花間琴”，這是寫(xiě)“舞月”；“水影弄月色，清光奈愁河”，這是寫(xiě)“弄月”；“對(duì)此石上月，長(zhǎng)醉歌芳菲”，寫(xiě)的是“歌月”等，字字珠璣，膾炙人口。

　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。李白以無(wú)限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮。也正是因?yàn)樵铝?#xff0c;李白創(chuàng)造了一個(gè)迷離浪漫的世界。中秋時(shí)節(jié)，皓月當(dāng)空，讀著這些詩(shī)句，抬頭仰望夜空，我心里總是在想，李白當(dāng)年看見(jiàn)的，也該是這樣一輪明月吧……

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