煙草在線專稿　　人這一生再沒有優(yōu)雅二字可令人艷羨的了。倒不是艷羨氣質(zhì)的問題，而是艷羨其對人生的態(tài)度和處世方法，既不浮躁，又不諂媚，很有骨氣，也很有人格魅力，讓人敬之。

　　我從不認(rèn)為優(yōu)雅全部是由學(xué)習(xí)處得來的，哪怕你讀再多的書，學(xué)再多的知識，也未必就能做到優(yōu)雅。所謂的腹有詩書氣自華，也僅是基礎(chǔ)而已，卻不是優(yōu)雅的全部。淵博的人有可能優(yōu)雅，但也有可能僅限于睿智、機敏，或者反其向變得刻板、木訥。

　　那么優(yōu)雅從何而來？還是性格二字使然。首先是有正確認(rèn)識自己的態(tài)度，不為欲望而失去真我，自然也就不會變得高高再上，或低眉附勢了。其次是能夠保持本心，始終如一的走自己想要走的路。這不等同于固執(zhí)，因為固執(zhí)沒有自身優(yōu)勢作保障，而優(yōu)雅則是在上述兩點基礎(chǔ)上的優(yōu)勢放大。

　　我之所以喜歡歌手李健，除了他的歌唱得空靈、遼遠(yuǎn)，具有畫面感之外，更重要的是其優(yōu)雅的舉止。這個舉止融合了其得體的行為，對自身恰當(dāng)?shù)脑u價，橫溢的才華，以及不為世俗所左右的人生態(tài)度。而這些都讓其在舉手投足間具有了李健獨有的標(biāo)簽式優(yōu)雅。

　　很多人也都想讓自己變得優(yōu)雅，但若不能保持自我、保持初心，很容易就會流于附雅。而附庸優(yōu)雅之人也是比比皆是，就因為表里不一，說過的話和做過的事，都會給人以虛假感。既然內(nèi)心都是假的，舉止又何談優(yōu)雅呢？

　　我非常愿意比較民國時期的陸小曼、張愛玲和林徽因三位著名女性的命運。有一段文字評價得很到位：陸小曼是交際場那最美艷的名花，用絢爛的外物來裝點自己；張愛玲自戀、敏感、時尚、尖刻、算計、世故、練達，高調(diào)而渾身都是刺；林徽因是“你若安好、便是晴天”。

　　三位女性，一樣的美麗、一樣的有才華，但若談到優(yōu)雅，我認(rèn)為只有林徽因才配得上這兩個字。就因為林徽因既不像陸小曼那樣孤芳自賞，也不像張愛玲那樣悲觀頹廢，而是一如既往地如四月天的春日般溫柔、清爽。這也正是徐志摩、金岳霖、梁思成癡戀林徽因的地方。

　　在我看來，優(yōu)雅是特質(zhì)，附雅是本能。雖然是人都想優(yōu)雅，但人生活在這個世上，大多人也只能像陸小曼和張愛玲那樣，不能正確看待自己，不能正確看待這個社會，或是自以為是，或是怨天尤人，也只能做到附雅。所以能夠如林徽因那樣，做到寵辱不驚，優(yōu)雅的過著自己生活，真是寥若晨星。