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寬窄說(shuō)
發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;
擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/strong>
寬與窄的道理,我以前沒(méi)怎么想過(guò),現(xiàn)在寫這篇隨談,大概想了一下。
我認(rèn)為,寬窄之道,寬是大道。寬與窄,無(wú)論在哪個(gè)層面,我都認(rèn)同寬,并且歌頌寬。因?yàn)槿祟惖臍v史,就是由窄向?qū)挕⒂墒`向解放的歷史,人這個(gè)物種自誕生以來(lái),天生向往的就是寬;窄是人類不斷擺脫的現(xiàn)實(shí),而寬是神話,是夢(mèng)想,是未來(lái),是人類從古至今不懈的追求。
當(dāng)然是這個(gè)道理。莊子說(shuō):“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!?/p>
他描述的就是一種寬闊,也可以理解為人類的志向和目標(biāo)。我們還有一些成語(yǔ)和俗語(yǔ),比如“鴻鵠之志”、“天馬行空”、“虛懷若谷”、“氣貫長(zhǎng)虹”、“胸有丘壑”、“宰相肚里能撐船”等等,還有我少時(shí)聽到的兩句話“身在長(zhǎng)工屋,放眼全世界”,這些話表達(dá)了無(wú)論在胸懷上氣度上視野上境界上,人所希望具有的都應(yīng)該是那種遼闊,高遠(yuǎn),曠達(dá),這就是寬。
相反也有一些成語(yǔ),如“鼠目寸光”、“井底之蛙”等,皆為貶義,比喻的是狹隘、保守和封閉,也就是窄。窄是寬的對(duì)立,從人類進(jìn)步這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),窄的存在相對(duì)于寬,就是一種警示,窄是條死胡同。
尤其是就像坐井觀天那樣,你明明看到了藍(lán)天白云,看到雁陣高飛,鷹在翱翔,而自己卻置身于逼仄狹窄中不能動(dòng)彈,恰如李白詩(shī)曰“大道如青天,我獨(dú)不得出”,試想那該是怎樣一種痛苦。
記得多年前我聽過(guò)一個(gè)成功者的演講,講述他當(dāng)初如何沿著一條崎嶇小路走出大山,幾番掙扎拼殺,開辟了事業(yè)的坦途。然后他陷入對(duì)那條小路的深情回憶,講到自己在路上的猶豫和徘徊,以及和一個(gè)送他的女孩怎樣難分難舍、擁抱接吻什么的。
我當(dāng)時(shí)邊聽邊想,無(wú)論他怎樣流連纏綿,那都是一條他不能折返的路,因?yàn)槟菞l路的一端連著封閉和窮困,另一端雖然未知,卻預(yù)示著無(wú)數(shù)個(gè)希望。當(dāng)然我覺得他最好把那個(gè)女孩也帶出來(lái)。讓我感動(dòng)的是他成功之后多次回鄉(xiāng),給那個(gè)偏僻山村帶去了前所未有的變化。
事實(shí)上,在我生活的這個(gè)城市,我經(jīng)??吹揭恍┠抗獯魷?、表情困惑的人,從他們的談吐舉止衣著打扮上,一眼就可以看出,那是來(lái)自閉塞鄉(xiāng)村的人。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這里的一切都是全新的,不可思議的,他們?yōu)榱酥\生,闖入到這種全新和不可思議之中,要在這里打工生活。
過(guò)上一段時(shí)間,我看到了他們的變化,他們的眼神變得鮮活起來(lái),衣著甚至語(yǔ)言都在改變。他們參與到這座城市的建設(shè)中來(lái),而這座城市也在由外向內(nèi)地建設(shè)著他們,改變著他們,從裝束,到習(xí)氣,到胸懷,到觀念。
如果他們?cè)倩氐皆鹊泥l(xiāng)村,就已經(jīng)不再是從前的自己了,他們會(huì)成為那個(gè)地方開過(guò)眼界的人,有知識(shí)的人。他們帶回了新鮮的氣息,他們的目光和想法就會(huì)把那個(gè)地方攪得躁動(dòng)不安,一個(gè)地方的變化就這樣開始了。
上世紀(jì)六七十年代,曾經(jīng)流行過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)咱們的元宵這種食品那真是奇妙無(wú)比。外國(guó)人覺得好吃,就想把制作技術(shù)學(xué)回去,但是咱們要保密,不教給他們。他們就偷了一個(gè)沒(méi)煮元宵的來(lái)研究,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去找不著一條縫,于是就想啊想啊,人都想傻了,硬是沒(méi)想出這餡兒是怎么裝到里面去的。其實(shí)咱們的北方農(nóng)村老大娘只是把餡兒放在糯米面上滾來(lái)滾去,像屎殼郎滾糞球似的,就把元宵做出來(lái)了。
這個(gè)故事我當(dāng)時(shí)在各種場(chǎng)合反復(fù)聽人講起,講故事的人全都一臉得意。現(xiàn)在再想起這個(gè)故事,真是讓人臉紅,讓人哭笑不得,它完全是咱們?cè)诜忾]保守狀態(tài)下的一種無(wú)知的自我娛樂(lè),自我滿足,正所謂一葉障目,不見泰山;兩耳塞豆,不聞雷鳴。改革開放幾十年,打開了人們的眼界,讓人們看到了世界,看清了自己。
如此看來(lái),世間的路無(wú)論大小,確立了目標(biāo),選對(duì)了方向,順道而行即是寬,背道而馳即是窄;而方向與目標(biāo)的正確,取決于行路者的胸懷、境界和眼光。從某種意義上說(shuō),人類不是靠雙腿而是靠思想在行走,一切寬闊都是思想的寬闊,有了寬闊的思想,才會(huì)有腳下的寬闊和寬闊的遠(yuǎn)方。
過(guò)去有一首民歌《走西口》里是這樣唱的:“走路你走大路,不要走小路,大路上的人兒多,拉話話解憂愁……”人人都知道朝大路上走,車如流水馬如龍,車多人擠,再寬的路也變窄了,擠到最后就擠不動(dòng)了,堵了。
這不只是地域性的現(xiàn)象,而是世界性的現(xiàn)象,全世界都在塞車,越是發(fā)達(dá)的地方越塞車,所以“堵”是發(fā)展的象征,是我們這個(gè)世紀(jì)的特征之一。我覺得是好現(xiàn)象,千年堵一回,讓我們趕上也值了。我坐車的時(shí)候最不怕塞車,有時(shí)被堵在半道上我就想,早晚你總得通吧,一會(huì)兒,果然就通了。
有一次,我和幾個(gè)人開車從康定回來(lái),半夜在一個(gè)叫泥巴山的地方就堵了車。伸頭一看,好家伙!彎彎曲曲的山路上一長(zhǎng)串車燈,蜿蜒幾公里,十分壯觀,原來(lái)是狹窄地段對(duì)開的長(zhǎng)途車互不相讓,司機(jī)們?cè)谫€氣。我就對(duì)車上一個(gè)身穿保安制服的人說(shuō),你下車到前面去,嚇唬嚇唬他們。
因?yàn)樗莻€(gè)保安制服酷似警服,我覺得應(yīng)該有效果。這人就提著個(gè)應(yīng)急燈跑過(guò)去一陣吼,那些僵持著的司機(jī)嚇了一跳,弄不明白半夜三更在這荒山野嶺上怎么會(huì)鉆出個(gè)警察來(lái)管理交通,就乖乖地聽他指揮,兩邊的車緩緩開過(guò),井然有序。
誰(shuí)知這位老兄冒充警察有癮,我們的車通過(guò)之后他仍站在那里忙活,停不下來(lái)打不住了。所以,當(dāng)一個(gè)人在為疏通做貢獻(xiàn)的時(shí)候,是多么忘我多么賣勁啊!我們只好去把他強(qiáng)行拉上車來(lái)。
堵則思通,就是這么個(gè)道理。河流堵了要疏通,下水道堵了要疏通,馬路堵了要拓寬、要造新路,一造就發(fā)展了。堵是暫時(shí)現(xiàn)象,通是必然趨勢(shì),有辦法堵就有辦法通,通則不痛,通!通!通!我在一種四處張貼的廣告上看到了這個(gè)“通”字,我覺得這個(gè)字要流行起來(lái)。堵是個(gè)什么玩意兒?螳臂擋車。車要通行,人要通行,歷史要通行,擋不住的。
外國(guó)有句諺語(yǔ):繞著房子轉(zhuǎn)一圈,就比呆在屋里要知道得多。咱們中國(guó)也有句話:樹挪死,人挪活。人跟植物不同,挪就是要走動(dòng),要交流,要開闊視野。閉塞的生活容易造成目光如豆,思想窒息。
我們今天的這個(gè)世界是一個(gè)立體的世界,天上地下江河湖海,有飛機(jī)有車有巨輪有互聯(lián)網(wǎng),這些東西將舊的疆界打破,使人跳出原來(lái)的生活范圍,掙脫舊有觀念的束縛,摒棄那種植物生活,走到陌生中去。
今天這個(gè)時(shí)代,人的思維在網(wǎng)絡(luò)化,雙腳在車輪化,臂膀在羽翼化,飛翔是人類千年的夢(mèng)想,是神話,但是從上個(gè)世紀(jì)開始,人類飛騰起來(lái)了,神話變成了現(xiàn)實(shí)。飛到天空俯瞰大地是什么感覺?飛到外太空俯瞰地球是什么感覺?那就是由鯤化鵬的感覺,是上帝的角度。
我一向認(rèn)為人應(yīng)該是遨游的生物,是飛翔的生物,停滯會(huì)使人庸俗和渺小。而人一旦改變了視角,改變了空間位置,思想就開始向新的領(lǐng)域拓展。所以我們的思想是立體的,視野是宏觀的,這個(gè)世紀(jì)的人類已到達(dá)前所未有的高點(diǎn),有著前所未有的寬闊。
40年前,鄧小平看到了中國(guó)與世界的差距,他伸手推開了中國(guó)的窗戶。他有一句名言:發(fā)展是硬道理。中國(guó)持續(xù)發(fā)展到今天,改革開放是唯一的道路。這是一條寬廣的道路,必須暢通無(wú)阻。寬是大道,通是保障,是趨勢(shì);堅(jiān)持改革開放不停步,是謂大道之行也。
思辨清單
為什么要讓自己的眼界變得寬闊:
1、眼界決定境界,格局決定結(jié)局;
2、既要仰望星空,又要腳踏實(shí)地;
3、唯有胸懷開闊,方能落子無(wú)悔。
作者:李鋼,詩(shī)人,重慶作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)副主席。1970年代末期進(jìn)入中國(guó)詩(shī)壇,代表作為大型系列詩(shī)歌《藍(lán)水兵》,先后當(dāng)選“當(dāng)代十大青年詩(shī)人”和“最受喜愛的當(dāng)代十大中青年詩(shī)人”。出版有詩(shī)歌、散文、漫畫等著作多部,作品被譯成多國(guó)文字。曾獲第二屆全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng),以及數(shù)十項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)。此外,有作品被央視拍攝成電視詩(shī)歌散文多部,獲連續(xù)四屆全國(guó)電視星光獎(jiǎng)。
來(lái)源:本文節(jié)選自《寬窄之道》,寬與窄,天地輪回,人生圓融。由
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