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最高級的聰明是厚道

2020年07月07日 來源:正和島 作者:韓鵬杰
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  以下文章來源于正和島,作者韓鵬杰
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  作 者:韓鵬杰 著名學(xué)者、西安交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)教授
  編 輯:葉開甫
  來 源:正和島(ID:zhenghedao)
  在朋友的推薦下,近日拜讀了韓鵬杰先生的著作《道德經(jīng)說什么》,給我很多啟發(fā),很多的回味。我猜每個人讀,都會有不同的感受。隨著年齡、閱歷增長也會不斷獲得新的體會。本文摘編自《道德經(jīng)說什么》。
  1 “多言數(shù)窮,不如守中”
  發(fā)號施令多了,話多了,嘮叨多了,就不起作用。真正的高人,一定是平時少講,關(guān)鍵時候擲地有聲,說得恰到好處。
  2 “動之徐生”
  只有在動態(tài)之中,才能真正領(lǐng)悟靜的本事。毛澤東看書就專門跑到車站去看。所以我們經(jīng)常說讀書只是提供了一個條件,良好的心理素質(zhì)一定得在事上磨煉。

  3 “治之于未亂,為之于未有”
  禍患必須在它很小的時候就去掉,等真正亂起來就麻煩了。千里之堤潰于蟻穴,發(fā)大水的時候誰上去英勇救人,大家印象很深,可是對堵螞蟻窩的人大家卻不在意。
  4 “生而不有,為而不侍,長而不宰”
  你看這天地,就像我們講的創(chuàng)造了萬事萬物,它不是用占有的態(tài)度來對待,壟斷的態(tài)度來對待,它為我們提供條件,陽光、雨露、土壤,生而不有。
  第二句話“為而不侍”,不管我們對別人多有好處,多有恩德,都不要把這個當作一種倚仗、憑借甚至勒索的手段。我們對別人的好處,你就把它忘了吧,別人對我們的好處,我們要懂得感恩。
  第三句話“長而不宰”。做家長也罷,做領(lǐng)導(dǎo)也罷,都不要認為我們能掌握主宰自己的兒女,主宰自己屬下的命運,一旦有這樣的想法做法,恐怕就要反目成仇。

  5 “知其榮,守其辱”
  越是懂得自己的榮譽,被羞辱時越守得住。但是你沒有“榮”過,是守不住“辱”的。到了一定年齡,沒有和這個年齡相應(yīng)的能力、位置,能受得了別人的“辱”嗎?同學(xué)聚會幾句話,你可能就崩潰了。
  《道德經(jīng)》告誡大家低調(diào),前提是你得有資本。有“榮”才有資格談“守辱”。

  6 “功成而弗居”
  功勞越大,越淡然處之。你不要自己去宣揚,你越不說人家越要宣傳你,這應(yīng)該的。一個人有一點功勞,一見面還沒等別人說,馬上自己先說,大家就反感了。把事情做成了,做好了,不居功自傲。
  一個人功勞越大的時候,越要感到跟平常人一樣,自己把這些東西都忘掉,才能有更好的結(jié)果。
  7 “不欲以靜”
  節(jié)制欲望,心里就會歸于平靜。有時候欲望讓我們活在計較、糾結(jié)之中,想不開:這個東西就該是我的,為什么不給我?評獎的時候,憑什么不評我?當我們的欲望減一分,沒那么多欲望的糾纏,我們的幸福也就多一分。

  8 “道常無為而無不為”
  有些事你“無為”,結(jié)果反而是“無不為”。你不去做反而比你做的效果更好。
  關(guān)于“無為”,我們具體解釋三條:
  第一條,不妄為?!兜赖陆?jīng)》第十六章講“不知常,妄作兇”,你不了解這個“?!?#xff0c;不了解道的規(guī)律、規(guī)則,瞎折騰胡折騰,最后的結(jié)果是非常糟糕的。
  第二條,不多為。做事情要抓住關(guān)鍵,舉重若輕。
  第三條,有所不為。有的人一生都在忙忙碌碌,好像生活很豐富,結(jié)果一事無成。要想有所得,你必須有所舍。既然有遠大的抱負,就不要為了那些小事斤斤計較;想要成為大樹,何必老與草爭?
  9 “以其無私,故能成其私”
  天地一樣,領(lǐng)導(dǎo)者一樣,懂得做事智慧的人也一樣。你說各位誰沒有私心?可是一個人什么事只關(guān)照自己的私心,好處利益拼命搶,這樣的人最后能滿足自己真正的私心嗎?你別看他搶得兇,失去的更多。
  做事情把自己的利益放到后邊,才更好成就自己的私心,利益上越往后退,反而被大家推到前面。

  10 “貴以賤為本,高以下為基”
  我們在看古裝劇時,經(jīng)常有個疑問,那些皇帝為什么老喜歡叫自己“孤家寡人”?明顯不是什么好詞,其實這些稱呼是在警告自己,千萬不要變成孤家寡人,出處就在這里。
  “貴以賤為本”,不要認為你身份高貴,沒有普通人,哪來你的高貴?“高以下為基”,沒有底下一層一層的基礎(chǔ),金子塔尖不就掉下來了?
  11 “樸雖小,天下莫能臣”
  樸實厚道,你別看不起眼,但它卻力量無窮。古往今來不缺所謂的聰明人、心眼多、套路深的人。厚道才是最高的聰明,返璞歸真才是最高的人格。

  12 結(jié)語
  讀《道德經(jīng)》這樣的書,我們會得到什么?也許什么都沒得到,但是我們失去了焦慮,失去了急躁,失去了自高自大,這些東西失去了,不正是一種得到嗎?
  不是說得到就好,失去就不好。有些東西失去,反而是獲得;有些東西得到,反而是真正的失去。
  作者:韓鵬杰 著名學(xué)者、西安交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)教授
  來源:正和島(ID:zhenghedao)

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