煙草在線(xiàn)專(zhuān)稿

唐朝七弦琴

　　在燭光下，一張古老的七弦琴，身著唐裝的少女，琴手的指間，飄出動(dòng)聽(tīng)的旋律，傳唱著“貞觀(guān)之治”的歌舞升平。

四弦中阮

　　四弦中阮為中音樂(lè)器，音色恬靜、柔和、富有詩(shī)意，與秦琴相似，在合奏中常擔(dān)任演奏旋律或描句，具有動(dòng)人的效果；擔(dān)任伴奏時(shí)，豐富的節(jié)奏變化能突出樂(lè)曲的特點(diǎn)，在樂(lè)隊(duì)中采用兩個(gè)以上中阮分部演奏和聲，會(huì)使彈撥樂(lè)器組的中音聲部更為豐滿(mǎn)。

檀板

　　檀板用于宮廷的教坊大樂(lè)、小樂(lè)器合奏、馬后樂(lè)、民間器樂(lè)和說(shuō)唱音樂(lè)中。宋代陳旸《樂(lè)書(shū)》載：“檀板，長(zhǎng)闊如手，重大者九板，小者六板。”由此可知，唐宋時(shí)期的檀板有大、小之分。到了元代，檀板以宮廷樂(lè)器載入正史，《元史?禮樂(lè)志?宴樂(lè)之器》：“檀板，制以木為板，以繩聯(lián)之。

長(zhǎng)鼓

　　沈括《夢(mèng)溪筆談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。公元4世紀(jì)時(shí)，細(xì)腰鼓通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)中原，而后又東傳朝鮮。隋唐時(shí)期，我中原稱(chēng)長(zhǎng)鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”。手鼓面奏法。左手有單鼓點(diǎn)、單花點(diǎn)、雙花點(diǎn)、悶鼓點(diǎn)等四種，棰鼓面；右手奏法有單鼓點(diǎn)、單花點(diǎn)、雙花點(diǎn)、滾奏、震奏等，敲擊的節(jié)奏變化有四十多種。常用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)楠?dú)唱、舞蹈伴奏。

笙

　　中國(guó)古老的簧管樂(lè)器，商代的甲骨文中已有“和”（小笙）的名稱(chēng)。南北朝到隋唐時(shí)期，竽、笙仍并存應(yīng)用，但竽一般只用于雅樂(lè)，逐漸失去在歷史上的重經(jīng)作用，而笙卻在隋唐的燕樂(lè)九部樂(lè)、十部樂(lè)中的清樂(lè)、西涼樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)中均被采用（圖4）。當(dāng)時(shí)笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的義管笙，在十七簧之外，另備兩根義管，需要時(shí)，再把它臨時(shí)裝上去。早期的笙為竹制，后來(lái)改為銅制。

琵琶　

　　唐代是琵琶發(fā)展的高峰，涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲，如唐代世居長(zhǎng)安的曹保，其子曹善才，其孫曹綱，都是著名的琵琶演奏家，為世人所推崇，詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌，曹綱的演奏，右手剛勁有力，“撥若風(fēng)雨”，另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙，“善于攏捻”，故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有“曹綱有右手，興奴有左手”之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一，他首創(chuàng)了琵琶手指彈法；康昆侖號(hào)稱(chēng)琵琶第一手，段善本則是有名的佛殿樂(lè)師，后與康昆侖琵琶比賽后，進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。