煙草在線專稿　　香煙，因其與死亡疾病相連，與生俱來(lái)充滿了神秘的美感。過(guò)去，人們這種感覺(jué)并不清晰，為吸煙所做的辯解也常常流于形式，直到一種文化要通過(guò)香煙來(lái)呈現(xiàn)和解釋時(shí)，吸煙才被賦予了后現(xiàn)代象征；人們?yōu)椤扒椤倍鼰?#xff0c;為“美”而吸煙，或者為“酷”而吸煙，常常不是生理上的要求，而是情景、場(chǎng)合、形象、姿態(tài)的需求。

　　香煙點(diǎn)燃的是文化，吸進(jìn)的是韻味，呼出的是情懷。

　　香煙在很多場(chǎng)合，可以拉近人與人之間的距離，這也是香煙文化所在。香煙，在當(dāng)下已經(jīng)是許多人士的“伴侶”之一，它作為一種精神嗜好品，除了其生物化學(xué)的作用外，對(duì)消費(fèi)者而言還需要有一個(gè)信仰來(lái)支撐。

　　香煙是人類文明的載體。小小的煙盒以及各種煙具都在表現(xiàn)一種文化。吸煙本身就是一種文化活動(dòng)。有人吸煙，有人不吸煙，這就是一種選擇，一種人生態(tài)度?！?/p>

　　抽吸一種香煙，其實(shí)是在感受香煙背后的文化、暗喻和象征。“金圣”把革命老區(qū)的紅色情懷詮釋得淋漓盡致；“555”將科技之光展現(xiàn)得爽心悅目；“紅塔山”的豪氣，“白沙”的自由，“大紅鷹”的拼搏，“紅河”的朝氣，“云煙”如貴族般的優(yōu)雅，“香格里拉”的神秘與美好……每一個(gè)煙草品牌向消費(fèi)者展示的都是一種信念。點(diǎn)擊目標(biāo)消費(fèi)者那最堅(jiān)硬也許是最柔軟的心靈深處，就是成功香煙品牌訴求的要旨。　

　　香煙從嚴(yán)格意義上而言，是絕對(duì)的奢侈品。傳遞香煙的信息，除了香煙本身就只能顧左右而言它。一則因?yàn)闊煵輳V告的限制，二則更因?yàn)橄銦熕鶟M足的是一種精神狀態(tài)，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。不同的情景，不同的心態(tài)，不同的時(shí)尚，感受是不一樣的。一萬(wàn)個(gè)讀者心中有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特，所有的吸煙者對(duì)某一種煙的感覺(jué)也是不一樣的?！?/p>

　　香煙的價(jià)值在燃燒后得以完全實(shí)現(xiàn)，在煙與火的接觸中，卷煙在燃燒中升華?！盁熛粕ⅰ?#xff0c;這是對(duì)卷煙消費(fèi)過(guò)程的定義。卷煙消失的時(shí)候，卷煙燃燒后飄出的煙霧也如云一般移走了。對(duì)吸煙者而言，得到的同時(shí)也就失去了，即得到煙草滿足感的同時(shí)失去了煙草本身。如此說(shuō)來(lái)，如果沒(méi)有一個(gè)信仰在支撐這一過(guò)程，吸煙有什么意思，只不過(guò)是燒掉了一截用紙包著的煙葉而已?！?/p>

　　香煙作為一種商品，自然有其商品的屬性，但是它更重于一種介于物質(zhì)和精神之間的調(diào)劑品，有如味精一樣，沒(méi)有也一樣，有了更好。也許，香煙真的會(huì)從這個(gè)世界消失，越來(lái)越需要慰藉的人類會(huì)找到更好的方式看護(hù)心靈的家園?！?/p>

　　人類都想以最多最好的信息向別人訴說(shuō)自己，希望得到肯定。但是有時(shí)候語(yǔ)言是乏力的。人們消費(fèi)的產(chǎn)品本身才是最好的文化傳遞者。煙店里琳瑯滿目的各種香煙都是一種主張，都在表達(dá)一種文化理念，暗示的是一種情懷?！?/p>

　　抽哪種煙或不抽哪種煙，這也是吸煙者文化的偏好。一個(gè)好的產(chǎn)品概念就是一個(gè)最好的廣告。我們考察煙草品牌的發(fā)展過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)卷煙品牌經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過(guò)程：從煙文化到文化煙?！　?/p>

　　煙草最初的發(fā)展在原料和技術(shù)工藝之爭(zhēng)，有良好的原料，有良好的裝備技術(shù)和工藝，做出來(lái)的產(chǎn)品自然有了競(jìng)爭(zhēng)力。所以近一百年來(lái)，主要集中在技術(shù)之爭(zhēng)上。從最初的手工包裝到全自動(dòng)機(jī)器包裝，卷煙從無(wú)嘴發(fā)展到過(guò)濾嘴，焦油含量逐步降到15毫克以下的淡味煙，這是功能的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)過(guò)程的競(jìng)爭(zhēng)使全世界的煙草越來(lái)越同質(zhì)化。如果等級(jí)一樣的話，這個(gè)品牌和那個(gè)品牌之間沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。如果要在這樣的情況下贏得更多的消費(fèi)者，那么競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)會(huì)從標(biāo)準(zhǔn)化的品質(zhì)之爭(zhēng)轉(zhuǎn)為文化之爭(zhēng)?！?/p>

　　文化的競(jìng)爭(zhēng)本身也是一個(gè)多領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)。品牌概念、品牌形象、品牌延伸……中國(guó)煙草品牌概念真可謂燦若星河，以地名為品名，以花卉為品名，以風(fēng)物為品名，以名人為品名，以祝福語(yǔ)為品名，以事件為品名，數(shù)不勝數(shù)，可以說(shuō)中國(guó)最美好的詞語(yǔ)都被用在卷煙品牌上。從煙草的品牌可以看出，煙草消費(fèi)本身更注重精神享受?！?/p>

　　文化是煙草的附加享受。一個(gè)品牌就是一個(gè)精神家園。

　　精神家園簡(jiǎn)而言之就是一個(gè)人想要達(dá)到的理想境界或者是一個(gè)最為自豪的成功境界。品牌的任務(wù)就是努力幫助人們達(dá)到他要達(dá)到的狀態(tài)，有時(shí)候是一種虛擬的狀態(tài)。　

　　在達(dá)到品牌之前先要達(dá)到與這一品牌相對(duì)應(yīng)的品質(zhì)。這品質(zhì)是理念、質(zhì)量、實(shí)力、形象、溝通等的綜合體。選擇一個(gè)美好的品牌概念非常重要，但持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)地精心培育保護(hù)一個(gè)品牌更為重要?！?/p>

　　在“煙文化”時(shí)代，在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)淘汰過(guò)程中優(yōu)勝劣汰，自然沉淀并形成一些品牌，如金圣、555、紅塔山、云煙等。因?yàn)闊煹陌l(fā)展而逐漸形成相對(duì)應(yīng)的文化，這個(gè)時(shí)代以產(chǎn)品為中心。

　　但到了“文化煙”時(shí)代，文化煙逐漸成為一種潮流，煙成了文化的載體。金圣、中華、香格里拉、大紅鷹等，這些品牌以概念取勝，都是一個(gè)個(gè)美麗的符號(hào)。用煙這一產(chǎn)品作為企業(yè)向消費(fèi)者和社會(huì)傳遞文化理念的方式。從這一變化，我們可以看出，卷煙也包括其它的產(chǎn)品都進(jìn)入了一個(gè)文化營(yíng)銷時(shí)代，營(yíng)銷就是攻心，文化自然也就成了一門(mén)好生意?！?/p>

　　卷煙的消費(fèi)更是如此。盡量賦予產(chǎn)品以文化概念，塑造獨(dú)特的文化形象就顯得尤為重要。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度而言，要以做文化產(chǎn)品的心思去做卷煙，才能贏得更多需要慰藉的心靈?！?/p>

　　都知道香煙時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)霉變，但消費(fèi)者往往只有拆開(kāi)煙盒后才會(huì)知道，那么保質(zhì)期的問(wèn)題是個(gè)問(wèn)題。很多人疑問(wèn)，香煙為何不標(biāo)保質(zhì)期？　

　　我國(guó)有約3.16億煙民，他們中有很多人都關(guān)注香煙保質(zhì)期的問(wèn)題。有20多年煙齡的張先生說(shuō)：“剛出產(chǎn)的香煙和存放了兩三年的香煙口味很不一樣，同一種牌子的香煙在不同的地方口味也不一樣。如果告知生產(chǎn)日期，我們就可以自由選擇?！背鲎廛囁緳C(jī)李先生說(shuō)：“香煙究竟何時(shí)出廠、庫(kù)存的環(huán)境怎樣、積存了多久、有沒(méi)有霉變，消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)完全不知情。

　　江西卷煙廠一位知情人士告訴筆者，目前尚未有相關(guān)規(guī)定要求香煙必須要標(biāo)注生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，卷煙企業(yè)的做法完全符合國(guó)家相關(guān)法規(guī)。不僅國(guó)內(nèi)如此，國(guó)外進(jìn)口的香煙也沒(méi)有標(biāo)注生產(chǎn)日期及保質(zhì)期。江西卷煙廠生產(chǎn)的香煙上只有班次和車號(hào)，只是打包時(shí)在外包紙箱上打了日期。在香煙條和香煙盒上則有暗碼，其主要作用是防偽，有的暗碼則能顯示日期，不過(guò)這只有水印機(jī)和香煙防偽專業(yè)人士才能看出來(lái)。　

　　煙草專賣局下設(shè)的煙草質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)站專業(yè)人士告訴筆者，的確還沒(méi)有香煙必須標(biāo)注生產(chǎn)日期和保質(zhì)期的規(guī)定，但在香煙包裝紙箱上一般標(biāo)有日期。某些品牌的香煙在每支煙上面有一個(gè)小號(hào)，能顯示生產(chǎn)香煙的月份和生產(chǎn)車間號(hào)，但沒(méi)有顯示哪一年生產(chǎn)，而且全國(guó)122家卷煙廠的小號(hào)都不統(tǒng)一?！?/p>

　　煙盒和條上都沒(méi)有生產(chǎn)日期，只在紙箱上有生產(chǎn)日期，這么一來(lái)，在銷售環(huán)節(jié)，只有香煙經(jīng)銷商才可能知道香煙的生產(chǎn)日期。一位四川的煙草銷售商告訴筆者，四川氣候濕潤(rùn)，他很注意看香煙的生產(chǎn)日期，因?yàn)榇娣艜r(shí)間久的香煙容易發(fā)干發(fā)霉，就不好賣了。不過(guò)他并不贊成在煙盒上標(biāo)注日期，因?yàn)檫@會(huì)給銷售帶來(lái)麻煩，消費(fèi)者會(huì)選擇最新出廠的香煙，那存煙就賣不出去了，這當(dāng)然會(huì)增加整個(gè)煙草行業(yè)的成本?！?/p>

　　中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)有關(guān)人士認(rèn)為，《消法》規(guī)定：“消費(fèi)者享有知悉購(gòu)買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利?！蔽覈?guó)《產(chǎn)品質(zhì)量法》和《食品衛(wèi)生法》中明確規(guī)定，生產(chǎn)廠家必須在其產(chǎn)品上標(biāo)明生產(chǎn)日期和有效期。盡管香煙是一種特殊商品，但《產(chǎn)品質(zhì)量法》不僅適用于一般的商品，同樣也適用于香煙的生產(chǎn)及銷售。

　　以往煙是男人的專屬物，專屬符號(hào)。不少國(guó)家甚至紛紛開(kāi)始禁煙，然而，如今煙開(kāi)始普及化，去符號(hào)化。街頭的咖啡館里，優(yōu)雅的女士們慵懶地坐著，修長(zhǎng)的手指間都夾著香煙，煙霧在她們美麗的臉龐周圍飄散，充滿神秘的氣息，增添女性魅力。這種情景是幾十年前無(wú)法想象的。

　　也許這就是文化，以及文化的變遷。

　　作為與人類相伴500多年卻無(wú)關(guān)人類生存本身的事物，它已經(jīng)成為人類文明的一部分，人類從煙草得到的好處實(shí)在太多了。煙草傳遞的從來(lái)就不是其功能的盡善盡美，而是其精神狀態(tài)的無(wú)限完美。

　　人人往往戒不了煙，愛(ài)煙，究其原因，他們留戀不是香煙本身，而是一種文化，一種精神信仰，以及背后的情懷。