煙草在線專稿　　“毛遂自薦”這個(gè)典故知之者甚多。說(shuō)的是秦國(guó)要去攻打趙國(guó)，趙國(guó)的平原君到楚國(guó)去求援。毛遂作為平原君的門客，看到機(jī)會(huì)來(lái)了，主動(dòng)請(qǐng)求想跟，在談判中，平原君跟楚王談了半天也沒(méi)有結(jié)果。這時(shí)毛遂就挺身而出，憑著三寸不爛之舌，陳述利害，楚王最終答應(yīng)派春申君帶兵去救趙國(guó)。平原君于是把毛遂當(dāng)成座上客，視為人才。

　　毛遂自薦后的第二年，卻又發(fā)生了“毛遂自刎”的故事。據(jù)記載，公元前二百五十六年，燕軍派大將軍粟腹領(lǐng)兵大舉進(jìn)犯趙國(guó)，形勢(shì)危急。無(wú)人可用之際，平原君就想起了身邊的謀士毛遂，派他去統(tǒng)兵迎敵。豈料，毛遂只是個(gè)能言善辯的有戰(zhàn)略頭腦的外交人才和謀士，而不是能統(tǒng)率千軍的將軍，結(jié)果在昌都一戰(zhàn)，趙軍就被燕軍殺得片甲不留，一敗涂地。毛遂絕望之下舉劍自刎。

　　“毛遂自薦”凸顯了主人翁自告奮勇，敢于推介自己、營(yíng)銷自己的魄力，也體現(xiàn)了平原君不拘一格降人才的謀略與氣度；“毛遂自刎”的悲劇告訴我們，同樣是一個(gè)人，但是在大是大非面前，卻不知道自己的輕重，不知道如何取舍權(quán)衡，用人者受慣性思維影響，一葉障目不見(jiàn)泰山，這種結(jié)局必然以失敗而告終。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于毛遂的人是許多的，他們?cè)谀骋环矫娲_實(shí)有著與眾不同的本領(lǐng)與氣質(zhì)，他們不甘平平庸庸，而是創(chuàng)造性的去推介自己從長(zhǎng)處，最優(yōu)化的展示特點(diǎn)，最終通過(guò)努力贏得了自己的一席之地與空間，這種營(yíng)銷模式顯然是成功的。但是，一些人在自己的初期愿望得到滿足后，自己開始內(nèi)心膨脹，他們不思進(jìn)取，不愿進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)，也不愿正確分析自己的利弊，朝著每一個(gè)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域去奮斗，而是自我隔離，自我欣賞，由昔日的豪情萬(wàn)丈，泯然眾人矣，他們的下場(chǎng)怎么能光鮮奪目？

　　作為領(lǐng)導(dǎo)評(píng)判機(jī)構(gòu)，我們要從事業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，要從有利于人才成長(zhǎng)的方向出發(fā)，對(duì)人才要大膽使用，同時(shí)，也要一分而二地看問(wèn)題，看清楚所選用對(duì)象的優(yōu)劣，盡可能因才施用，而不是憑好惡和印象，因?yàn)槟硞€(gè)人是個(gè)通才，文可安邦，武可定國(guó)，這樣就會(huì)產(chǎn)生依附心理從崇拜狀態(tài)，其結(jié)果是適得其反，釀成悲劇。