煙草在線專稿　　企業(yè)文化是一種很容易讓企業(yè)組織、員工都感到困惑的力量。

　　企業(yè)組織的困惑在于，企業(yè)文化既然能為企業(yè)的基業(yè)長青帶來積極的效應(yīng)，那么，也可能會在某個特定的時期阻礙、延緩企業(yè)組織的發(fā)展。企業(yè)文化帶給企業(yè)組織積極或消極影響的分界線，就在于企業(yè)組織能否適時地啟動、有效地推動企業(yè)文化的革新，從而讓企業(yè)文化跟上企業(yè)組織的戰(zhàn)略發(fā)展，甚至于讓企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)略的前行。適時的企業(yè)文化革新，意味著企業(yè)文化的“變”；與此相對的，則是企業(yè)文化必須保持相對的“不變”。這其中的“變”與“不變”，并不像“嘴上說說的”那樣輕松、自在，可以“隨時切換”，在實(shí)踐操作的過程中，企業(yè)組織對企業(yè)文化革新與否以及何時啟動企業(yè)文化革新等關(guān)系、問題的決策、判斷都必須準(zhǔn)確、及時。畢竟，雖然企業(yè)文化需要?dú)v史的積淀與傳承，但也正是企業(yè)文化的歷史傳承帶來了企業(yè)文化的“強(qiáng)烈慣性”，在增強(qiáng)企業(yè)文化穩(wěn)定性的同時，也讓企業(yè)文化更不易被改變。此時的企業(yè)文化內(nèi)涵、特性，如果對于企業(yè)組織的發(fā)展是消極、負(fù)面的，那么企業(yè)組織推動企業(yè)文化革新的時間節(jié)點(diǎn)一再的推遲造成的風(fēng)險與成本，無疑都會大大增加。

　　概言之，企業(yè)組織的困惑在于，企業(yè)組織如何妥善地處理好企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新兩者之間的關(guān)系。這是任何一個致力于通過企業(yè)文化建設(shè)提升組織核心競爭力的企業(yè)，在實(shí)踐的過程中，經(jīng)常會碰到的困惑。

　　而企業(yè)員工的困惑在于，員工自身感受到的企業(yè)文化與企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化兩者可能是不一致的，這時，作為一名普通的員工，在實(shí)際履行崗位職責(zé)的過程中，便面臨一個選擇的困惑。如果篤定企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化是對的，也是自身必須去認(rèn)真遵守的，那么，這樣的員工從企業(yè)文化的角度而言，是忠誠、可靠的。但問題是，如果現(xiàn)實(shí)的團(tuán)體中存在、潛伏著某種與企業(yè)組織所倡導(dǎo)的文化相異、甚至于相左的“圈子文化”，忠誠于企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化的普通員工，是否會因此而被所在的圈子所“孤立”，進(jìn)而陷入緊張的人際關(guān)系中。而顯然在工作中，如果不能營造出一個和諧的人際關(guān)系，員工個人以及團(tuán)體的工作效率，是無從保證的。況且一個普通員工所做出的與“圈子文化”相對抗的姿態(tài)，能有多大的概率以及能在多大的層面上引發(fā)企業(yè)組織的關(guān)注，這些都是未知數(shù)。正因?yàn)槿绱?#xff0c;更多的員工可能選擇的是與“圈子文化”“同流合污”，以此尋求所在的團(tuán)體、“圈子”的人際認(rèn)可，而事實(shí)上，從企業(yè)文化的角度而言，該員工已違背了企業(yè)組織所倡導(dǎo)的文化。

　　當(dāng)然，對于這類假設(shè)的前提，都是在企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化與所謂的“圈子文化”兩者不相一致的情形，這樣的情形事實(shí)上也是企業(yè)組織在企業(yè)文化建設(shè)中工作不到位所導(dǎo)致的不良后果，對于企業(yè)組織本身的企業(yè)文化建設(shè)工作而言，無疑是失敗的，是令人沮喪的。顯然，所有的企業(yè)組織都更加愿意去承認(rèn)，自身所倡導(dǎo)的企業(yè)文化已在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理實(shí)踐中“落地生根”，即是企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化與“圈子文化”是相一致的。對此，核心的問題在于，企業(yè)組織自身對企業(yè)文化建設(shè)工作的努力與自信，并不意味著企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化也就相應(yīng)地具有足夠的自信。而事實(shí)上，企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化是否會與“圈子文化”相一致，取決于企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化是否具備足夠的實(shí)力，去影響和同化“圈子文化”，企業(yè)組織在其中，更多的只是起到推動、助推的作用，真正產(chǎn)生相互較量的是企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化與“圈子文化”兩種文化。如果企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化，具備足夠的實(shí)力，“圈子文化”便會自然地向其“靠攏”，企業(yè)文化的向心力自然能有效提升。

　　思索上面所述及的企業(yè)組織與員工各自所面對的企業(yè)文化建設(shè)困惑，都有一個共同的指向。那就是企業(yè)文化自身是否具備足夠的自然定力，去處理好傳承與創(chuàng)新兩者的關(guān)系，去處理好主文化與亞文化之間的關(guān)系。前者，更多的是指向企業(yè)文化的內(nèi)生動力；后者更多的是指向企業(yè)文化的外在“抗干擾”能力。但無論是企業(yè)文化的內(nèi)生動力，還是企業(yè)文化的外在“抗干擾”能力，事實(shí)上，都要求企業(yè)文化本身具有一種“泰然處之”的定力與自信，能平和理性地看待自身的“變”與“不變”，能客觀、冷靜地看待外在的“干擾”與“破壞”。而強(qiáng)調(diào)要讓企業(yè)文化本身具備這樣的定力與自信，并不否定“人”之于企業(yè)文化的能動性，恰恰是在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的人本屬性。企業(yè)文化之所以稱之為“軟實(shí)力”，便在于其是通過精神、意志的力量，來影響企業(yè)組織內(nèi)部的員工個體，并在企業(yè)組織內(nèi)部凝聚形成一種“氣場”、“磁場”，于無形中對企業(yè)組織產(chǎn)生影響。由于其直接作用于“人”及企業(yè)組織內(nèi)在的“氣場”、“磁場”，因此，表現(xiàn)出的是企業(yè)組織與員工的氣質(zhì)與品味。這正如談?wù)?、評價、提升一個人的文化涵養(yǎng)，關(guān)鍵是要給予其“寧靜的心”才能在紛繁復(fù)雜的塵世中，面對誘惑不為所動，并能潛心修行，達(dá)到理想的精神與道德境界。而把企業(yè)化身（比喻）為“人”，亦是這個道理。

　　具體而言，培養(yǎng)企業(yè)文化的定力，主要有以下兩個方面的內(nèi)容。

　　一方面，要有正念堅(jiān)固的定力。企業(yè)文化需要傳承，亦需要創(chuàng)新。傳承是對企業(yè)組織自身積淀的優(yōu)秀文化基因的傳承，創(chuàng)新是對時代發(fā)展而生成的先進(jìn)時代精神的融合。企業(yè)文化只有在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，有效融合、有機(jī)結(jié)合，才能具備深厚的文化底蘊(yùn)又不失時代的鮮活性。這其中，傳承意味著“堅(jiān)守”，是對企業(yè)組織優(yōu)秀文化基因的長期“堅(jiān)守”，在時代發(fā)展不斷催生新的文化因子的大背景下，面對各種頗具“潮流”的價值觀、文化理念，仍“堅(jiān)守”過去的價值、理念，難能可貴。這需要一種正念堅(jiān)固的定力，即能秉持一種堅(jiān)固的價值、信念，面對時代發(fā)展的與時俱進(jìn)的“誘惑”，如凈水無波、如如不動，從而固守傳統(tǒng)，不為所動。如此，企業(yè)文化才具備足夠的穩(wěn)定性，企業(yè)文化才具備深厚的底蘊(yùn)，給人一種“日久醇香”的厚重感與歷史傳承感，讓人產(chǎn)生濃厚的“閱讀”興致，從而將企業(yè)文化的魅力發(fā)揮至極致。畢竟，企業(yè)文化當(dāng)首先能讓人產(chǎn)生興致，而后企業(yè)文化的踐行與落地，才更加具有主動性與能動性?！?/p>

　　同時，企業(yè)文化的創(chuàng)新，并不意味著對企業(yè)組織傳統(tǒng)文化的“背叛”與“離棄”，正確的企業(yè)文化創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)是在歷史傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展。“不念過去，不畏將來”，沒有對過去文化傳統(tǒng)的敬畏感，未來的文化也將不會讓人產(chǎn)生起碼的敬畏之心。因此，對待企業(yè)文化的創(chuàng)新，更加考驗(yàn)企業(yè)組織的定力，在以正念堅(jiān)固的定力做好企業(yè)文化傳承的過程中，企業(yè)組織只需要記住“心無雜念地去守住歷史、傳統(tǒng)積淀下來的文化即可”，只是要求企業(yè)組織以“不變應(yīng)萬變”；而企業(yè)文化的創(chuàng)新，則要求企業(yè)組織想清楚什么是可變的，什么又是不可變的。既是要“取”傳統(tǒng)中必須堅(jiān)持的優(yōu)秀文化基因和時代的先進(jìn)精神，又要“舍”傳統(tǒng)中的與先進(jìn)時代精神不符合的文化因子，這其中的取舍，更加考驗(yàn)企業(yè)組織的智慧與定力。沒有正念堅(jiān)固的定力，企業(yè)組織在面對各種形形色色的時代價值觀念的誘惑中，又如能能做到該堅(jiān)持的矢志不渝，該放棄的“義無反顧”。唯有具備正念堅(jiān)固的定力，才能清醒地知道什么是必須堅(jiān)持的，什么又是可以放棄的，這無疑比單純地做簡單的企業(yè)文化傳承的“留守題”來的復(fù)雜。

　　培育、養(yǎng)成正念堅(jiān)固的定力，對于企業(yè)文化宣貫踐行工作的推進(jìn)，亦是積極有益的。正念堅(jiān)固的企業(yè)文化會表現(xiàn)出一種“舍我其誰”的氣魄，給人一種“不輕易退讓”、“說一不二”的膽氣，讓企業(yè)的廣大員工在面對企業(yè)文化時，能在內(nèi)心自然地生成敬畏感。這對于同化與企業(yè)組織所倡導(dǎo)的企業(yè)文化不相符合的“圈子文化”，尤為有效。心生敬畏，則力大無窮。企業(yè)文化如能使企業(yè)廣大員工心生敬畏，無疑對于企業(yè)組織的文化建設(shè)工作，是大大的福祉。

　　另一方面，要有水滴石穿的定力。縱然企業(yè)文化具備“舍我其誰”的氣魄，但并非就意味著所有人都能馬上“俯首稱臣”。羅馬非一日建成，如果說正念堅(jiān)固的企業(yè)文化定力，指明了企業(yè)文化建設(shè)“前途光明”、“大有作為”，那么通往成功的大道，或有可能“一路坦途”、“一帆風(fēng)順”，但更多的是“布滿荊棘”、“曲折向上”。即是“前途是光明的，道路是曲折的”。所應(yīng)該肯定的是，在具備正念堅(jiān)固定力的企業(yè)文化面前，困難或許將變得更加容易克服、容易戰(zhàn)勝，但過程往往是持久、長期的。

　　這便需要企業(yè)組織在企業(yè)文化建設(shè)中，培育養(yǎng)成水滴石穿的定力，能以一種恒久的心態(tài)、持久的行為，把正念堅(jiān)固的意志，一日接著一日地堅(jiān)持下去，做到即使面對最頑固的石頭也能“水滴石穿”。這樣，企業(yè)組織在面對“傳承”或是“創(chuàng)新”兩種文化模式的切換時，能更加坦然、更加淡定、也更加從容，而不致于因害怕“創(chuàng)新”的企業(yè)文化得不到有效的貫徹而心生畏懼，也不致于因“傳承”的文化“堅(jiān)守不變”而自覺被時代所拋棄。企業(yè)組織當(dāng)知傳承下來的企業(yè)文化之不易，而更懂珍惜；企業(yè)組織當(dāng)知企業(yè)文化創(chuàng)新貴在堅(jiān)持即可知行合一，而更無所畏懼。

　　換言之，企業(yè)組織應(yīng)當(dāng)明白企業(yè)文化不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸；同時，企業(yè)文化亦貴在堅(jiān)持、貴在踐行。“日久可以生情”，企業(yè)文化宣貫踐行亦是同理，只要具備水滴石穿的定力，終會有一種堅(jiān)韌不拔之意志與行為，矢志在企業(yè)文化建設(shè)的道路上，為企業(yè)文化建設(shè)之成功而不懈努力著，從而終將在平和的心境中，迎來企業(yè)文化的大繁榮與大發(fā)展。