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的，在這些區(qū)域內(nèi)的卷煙持證戶守法經(jīng)營意識(shí)及消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)都相對(duì)較高，“假、非、私”煙的生存空間被大大壓縮，而且營銷部門規(guī)范貨源投放和有意識(shí)控制“高銷戶”后
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了忠實(shí)的優(yōu)質(zhì)顧客。優(yōu)質(zhì)的顧客對(duì)一個(gè)經(jīng)營戶的生存和發(fā)展至關(guān)重要，不容小視。
很多商家都有理念、愿景，可僅有這些東西無實(shí)干會(huì)造成形式感和空洞，只有將二者適當(dāng)
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白酒"雙溝珍寶坊"只要你作為婚宴用酒，一桌就會(huì)贈(zèng)送你一瓶同類白酒。壓力就是動(dòng)力，動(dòng)力讓我走出了窘境，更為我拓展了一片美好的生存空間。由于走出
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“損害商業(yè)信譽(yù)罪”，就可以跨省刑拘，這觸及了新聞從業(yè)者的生存底線，觸及了法律和文明的底線。
小煙卷兒：監(jiān)督和質(zhì)疑，如果必須達(dá)到
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的，這里是我賴以生存的根本，所以我沒有理由不為之努力，新煙正在處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，作為新生力量的我們沒有理由不為之添磚加瓦。在集團(tuán)的八個(gè)廠里我們的規(guī)模相對(duì)還是
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，采取誰指導(dǎo)、誰預(yù)檢、誰負(fù)責(zé)。各煙葉收購點(diǎn)在嚴(yán)格按照合同收購，控制煙葉比例，提高工商交接等級(jí)合格率及綜合合格率的同時(shí)，牢記以質(zhì)量求生存的宗旨
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煙草在線專稿 傈僳族對(duì)煙葉的嗜好源于對(duì)火種的保存，古代傈僳族是用火鐮加火草來取火的，對(duì)于一個(gè)經(jīng)常外出狩獵的民族來說，野外生存時(shí)對(duì)基本上不熄火的煙鍋是
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生存意識(shí)，抓死等級(jí)純度；堅(jiān)持平穩(wěn)收購，抓死均衡調(diào)撥；堅(jiān)持高等級(jí)優(yōu)先調(diào)撥，抓好工商交接；堅(jiān)持入庫流程不走樣，
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、講究社會(huì)效率、秉承社會(huì)誠信。在改革大潮中，無論是企業(yè)、組織或個(gè)人，公信力已成為社會(huì)立足之本，規(guī)范則是生存之根。適者生存是不可違背的自然法則，
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走，一步一步走，同時(shí)欣賞別人，借鑒別人的長處。最主要的是互相幫助，共同生存。就象那遠(yuǎn)山，一個(gè)連著一個(gè)，互為一體
