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，構(gòu)建“中式煙機”及其技術(shù)標準體系，保護發(fā)展中的我國煙機工業(yè)得到相對穩(wěn)定的生存環(huán)境，推動行業(yè)做大做強。
煙機行業(yè)依存于煙草產(chǎn)品加工需要而存在，現(xiàn)代
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狀態(tài)下的生存環(huán)境有關(guān)。
野生菖蒲，多扎根于石，生于溪野之中，菖蒲這一習性為古時文人所用。中國文人多講究情趣，除喜好養(yǎng)蘭、植竹，以
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，適者生存?！笔袌鋈萘坑邢?#xff0c;適者留下，不適者退出，這個道理誰都懂。但是，真正要落實到某個品規(guī)的退出，難免會有一些人
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過這個問題，叔本華也思考過。愛因斯坦認為命運奇特，生命本是短暫停留，目的何在卻無從知曉，只知一點，人是為別人而生存。所以愛因斯坦
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體建立良好合作關(guān)系，重視美團、攜程、QQ、微信等新媒體宣傳銷售功能，抓住自駕游、全家游等散客源，將追求特色服務和品牌效益作為生存之本，千方百計
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,但還詩意地棲居于大地之上?！标P(guān)于現(xiàn)代性與詩意生存如何兼容的命題，寬窄將給我們怎樣的回答，寬窄文化還將有怎樣的表現(xiàn)？讓我們拭目以待。
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時淡定地說：“小時候我一直覺得世界是不公平的，后來我發(fā)現(xiàn)世界就是不公平的，但這是好事，會讓你在‘物競天擇，適者生存’中更加努力
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，顧客是我們的衣食父母，是我們商店賴以生存的源泉，為了自己的生意做大做強，受點可以承受的小委屈也無可厚非。但是如果像我這樣，沒有
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它的生存態(tài)度，它每天都把垃圾踩到自己的腳下，而不是被垃圾所淹沒，并終于有一天，垃圾成為它的墊腳石，終于使它重新回到了地面上
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出這樣的一套生活哲學和生存邏輯。
我最后一次見外婆是在去上小學的那天，當時，外婆已經(jīng)染了病患，但是精神矍鑠，還很健談。在出門的時候，
