夜幕下的四川省涼山彝族自治州西昌市建昌古城,幽幽長長的青石板路泛著淡淡的暖光。巷子深處,一扇木門輕啟,門楣上掛著一塊手寫木牌。推門而入,卷煙、特產(chǎn)、彝族漆器、手工銀勺、黑陶煙斗錯落陳列,像一座微縮的涼山生活博物館。門框上,一排排喜慶的燈籠,光影搖曳,如火塘邊跳動的火焰,靜謐而溫暖。
這是一家古香古色的特產(chǎn)店,一樓賣貨,煙火氣十足;二樓品煙喝茶,靜謐雅致。店主馬雷想做一家有溫度的店,客戶經(jīng)理李春湘則用專業(yè)與陪伴,幫她把一家小店做成了有溫度的生活空間。

“你這店,缺的不是貨,是魂”
2022年,馬雷在建昌古城租下這棟有著濃厚地方文化特色的店鋪,想開一家“有故事的小店”。她把涼山的好物都擺了進來:卷煙、茶葉、苦蕎酒、野生菌干、彝繡香包、漆器餐具、銀制茶匙……可現(xiàn)實很快潑了她一瓢冷水:商品堆得滿滿當當,顧客卻不知從何看起,動銷緩慢,二層空間空置冷清,每日客流不過三五人。
“我想做的不是雜貨鋪,可我不知道怎么讓它們‘說話’?!瘪R雷一度想放棄。
一個雨天,客戶經(jīng)理李春湘走進店里。她沒急著看臺賬,而是先上二樓,再下樓,一圈走完,蹲在角落幫馬雷把一箱滯銷的漆器茶具搬上展架,看了看陳列位置,輕輕搖頭:“你這店,缺的不是貨,是魂。”它們得有‘主線’?!彼f,“你要講一個故事,讓所有東西都成為故事的一部分。”


“別慌賣貨,先講故事”
在李春湘的指導(dǎo)下,馬雷開始重新梳理店鋪邏輯。不再按“品類”陳列,而是按“場景”重組。
一樓被劃分為三大主題區(qū)?!耙臀铩眳^(qū):展示彝族漆器餐具、手工銀器、黑陶茶具,強調(diào)“可使用的生活美學(xué)”;“煙語”區(qū):卷煙陳列采用“黃金視線法”,搭配老式煙盒、煙廠故事照片墻,講述本地煙草記憶;“山珍”區(qū):集中陳列涼山特產(chǎn)。
二樓則打造為“煙茶會客廳”。大廳是茶室,茶藝師演示“彝家罐罐茶”;定期舉辦“建昌夜話”沙龍,邀請本地手藝人、茶人同臺對談。
“現(xiàn)代消費,買的是功能,更是情感?!崩畲合嬲f,“我們要讓每一件商品,都有‘來處’,也有‘去處’?!?/p>


“養(yǎng)好店,就是養(yǎng)人心”
馬雷的轉(zhuǎn)型,很快引起了游客的關(guān)注,一些游客站在二樓茶席邊環(huán)顧四周,不禁感嘆:“這哪是零售終端?簡直是涼山生活的文化展廳?!?/p>
在李春湘的推動下,西昌市煙草專賣局(分公司)將馬雷店鋪列為“文旅融合特色終端示范點”,客戶檔位穩(wěn)步提升,還用上了煙草行業(yè)推廣的智慧收銀設(shè)備,店鋪環(huán)境與管理不斷升級。
更關(guān)鍵的是,李春湘通過智慧終端系統(tǒng)分析發(fā)現(xiàn),參與過店內(nèi)“茶煙品鑒”或“彝族器物分享”活動的顧客,在特產(chǎn)與民族器具類商品的消費單價較普通顧客高出62%。她在周例會上說,“體驗驅(qū)動消費,文化提升價值,我們不能再只盯著銷量,而要幫客戶‘養(yǎng)店’——養(yǎng)人氣,養(yǎng)口碑,養(yǎng)文化。”

“讓這家店,活得像一座城”
如今,這家店成了建昌古城的“文化地標”。游客來,先在一樓挑選一套漆器茶具,聽店長講一段彝族工匠的故事;再到二樓,喝一盞罐罐茶,聽一場關(guān)于“煙與茶”的分享。有人買走“建昌生活禮盒”,一罐老茶+一把銀勺,說這是“帶得走的西昌”。
一位北京來的客人留言:“茶是風(fēng)雅,特產(chǎn)是紀念。但在這里,它們是一體的,是生活本身?!瘪R雷說:“李經(jīng)理教會我的,不是怎么多賣一包煙,而是怎么讓這家店活得像一座城。”
而李春湘的腳步仍未停歇。她不斷梳理“多元素融合終端”模式,計劃在更多店鋪推廣“主題化陳列+場景化體驗+文化敘事”新路徑,讓每一家煙店,都不只是賣煙的地方,而是城市煙火的容器,是生活故事的起點。
巷子依舊,燈火常暖,生活的味道,正一縷縷升騰。

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