雪茄是有文化，雪茄的形態(tài)也會成為社會文化的表達(dá)。舉個例子，曾經(jīng)有一段時間古巴雪茄是不帶標(biāo)簽的，而且是那些在老錢階層銷售的雪茄。

二戰(zhàn)之后嬉皮士文化作為反主流文化的重要組成部分席卷了美國和歐洲，甚至成為當(dāng)時社會的主流文化。但是到了八十年代，被壓制的紳士風(fēng)潮重新抬頭，紳士強(qiáng)調(diào)精致和內(nèi)斂，弱化所有的外在張揚(yáng)。就像那句話一個成功的紳士一輩子應(yīng)該，也只應(yīng)該上三次報紙：他出生的時候，結(jié)婚的時候，死的時候。所以那時候很多老錢階層追求內(nèi)斂不張揚(yáng)，他們喜歡抽雪茄的時候在點燃雪茄之前先把標(biāo)簽退掉。

還有一個原因是，當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)備受沖擊，大量的人生活并不好，不管在歐洲還是美國，抽一支古巴雪茄都是奢侈的事情。抽雪茄的時候把標(biāo)簽去掉更不容易引發(fā)他人不滿。這些因素就促進(jìn)了古巴生產(chǎn)沒有標(biāo)簽的雪茄。

對于雪茄標(biāo)簽的作用，有人說雪茄腰花和書籍的腰封一樣，其實不太像，雪茄的腰花要重要的多，雪茄的腰花更像是中國古代官員的袍帶，就是系在公服上的腰帶，用皮革制成，帶上有飾片，稱帶。唐制：三品以上得有十三塊金玉質(zhì)帶，四品有十一塊金補(bǔ)，五品有十塊金，六至七品有九塊銀，八至九品有八塊石補(bǔ)。腰帶上還垂掛有可以系掛各種小件物品的小帶子，稱蹀躞，袍帶不僅能體現(xiàn)當(dāng)時的審美、文化，通過袍帶還能完成身份識別，同樣雪茄的腰花也具有類似功能。

現(xiàn)在在一些比較專業(yè)的雪茄店里，仍然可以在滑蓋盒或捆包中找到?jīng)]有標(biāo)簽的古巴雪茄。古巴很多雪茄品牌都推出過不帶標(biāo)簽的雪茄，包括登喜路、烏普曼、羅密歐與朱麗葉、帕塔加斯等等都推出過不帶標(biāo)簽的雪茄。不過在品牌浪潮和雪茄平民化下，不帶標(biāo)簽的雪茄曇花一現(xiàn)，這種沒有標(biāo)簽的雪茄在21世紀(jì)的最初幾年就停止生產(chǎn)了，現(xiàn)在所有的古巴都帶著標(biāo)簽離開工廠。