近日，我們收到了茄友劉先生的來稿。作為一位資深茄客，他在雪茄與茶香交織的雅致世界里，探索國產(chǎn)雪茄最被低估的魅力以及時(shí)光雕琢的史詩感。他以“偉大的勝利”為起點(diǎn)，描繪了川西曬煙的雅致韻味與武夷巖茶的巖骨花香交融之美，更通過攬勝、盛世系列的品鑒，揭示了東方詩意如何賦予雪茄以“天時(shí)、地利、人和”的哲學(xué)深度。他以十余載的雪茄閱歷，邀請(qǐng)茄友共赴這場(chǎng)文化拓荒之旅，在宋式雅集與現(xiàn)代品鑒的碰撞中，見證中國雪茄的獨(dú)特韻致。

暮色漫過書案時(shí)，我總愛取一支雪茄置于青瓷煙灰缸旁。這習(xí)慣從古巴哈瓦那的舊巷延伸至自家茶室的茶臺(tái)前，在高希霸的濃烈與烏普曼的柔和間輾轉(zhuǎn)多年，卻未想過會(huì)在一支國產(chǎn)雪茄上遭遇認(rèn)知的顛覆。2025年初春的那場(chǎng)煙斗聚會(huì)上，友人造訪時(shí)遞來的長城（偉大的勝利），讓我在氤氳煙靄中重新打量起國產(chǎn)雪茄的維度。

作為十余年的雪茄客，我的保濕盒里始終陳列著不同地域的風(fēng)味密碼：古巴雪茄像勃拉姆斯的交響曲，在泥土與皮革的基調(diào)里藏著復(fù)雜變奏；非古雪茄則似印象派畫作，用咖啡與香料的色塊構(gòu)建跳躍的層次。而當(dāng)長城（偉大的勝利）的茄衣在火焰中舒展時(shí)，我忽然意識(shí)到此前對(duì)國產(chǎn)雪茄的認(rèn)知多么偏頗——那抹初燃時(shí)迸發(fā)的烤堅(jiān)果香氣，帶著川西曬煙特有的陽光氣息，不似古巴雪茄的霸道，卻以一種溫潤的力量包裹口腔，如同宋瓷開片般細(xì)密的煙氣里，竟藏著武夷巖茶「巖骨花香」的韻致。

這支裹著深褐色茄衣的雪茄，燃燒線如工筆勾勒般均勻，中段突然涌現(xiàn)的樟木香氣讓我想起故紙堆里的線裝書。友人笑言此茄經(jīng)三年窖藏，煙葉在川南地窖的微生物群落里完成了奇妙的轉(zhuǎn)化。當(dāng)尾段的蜜甜感漫過舌尖時(shí)，我忽然讀懂了長城（偉大的勝利）的命名深意——不是張揚(yáng)的征服，而是歲月沉淀后的從容綻放。這種將時(shí)間轉(zhuǎn)化為風(fēng)味的能力，恰是國產(chǎn)雪茄最被低估的魅力以及時(shí)光雕琢的史詩感。

自那次驚艷后，我開始系統(tǒng)探索長城系列。攬勝3號(hào)在保濕盒里靜置月余后，展現(xiàn)出驚人的變化：初吸時(shí)的烤面包香漸漸演變?yōu)辄S山松針的清冽，中段竟透出西湖龍井的豆香。這種將地域風(fēng)物融入煙草的巧思，比之古巴雪茄的「風(fēng)土論」更多了層?xùn)|方美學(xué)的寫意。有次在雨夜品吸攬勝3號(hào)，聽著雨打芭蕉的聲響，煙氣里突然浮現(xiàn)的茯苓甘味，讓我想起《茶經(jīng)》里「其水，用山水上」的意境——原來雪茄與自然的對(duì)話，東西方自有不同的表達(dá)方式，這邊是東方雪茄底蘊(yùn)里邊的山水入茄。

盛世6號(hào)是我搭配申時(shí)茶的?？汀．?dāng)勐海熟茶的陳香與雪茄中段的焦糖味相遇，竟在口腔中形成「濃非厚、淡非薄」的奇妙平衡。這支采用「三段式卷制」的雪茄，前段的胡椒辛香如盛唐邊塞詩的豪情，中段的奶油感似敦煌壁畫的細(xì)膩，尾段的木質(zhì)調(diào)則若宋瓷的沉靜。這種將歷史維度融入味覺的設(shè)計(jì)，讓我想起茶人所說的「一期一會(huì)」——每支盛世雪茄都是時(shí)光淬煉的孤本以及盛世氣象帶來的味覺轉(zhuǎn)譯。

最讓我著迷的還是132系列。聽聞其延續(xù)著1960年代特供雪茄的工藝，初吸時(shí)的可可香里藏著一絲若有若無的甘草味，像極了老上海藥房里的陳香。這種在標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)中保留手工溫度的技藝，讓我想起紫砂壺「方非一式，圓不一相」的匠人精神。某次用宜興紫砂杯泡著祁門紅茶搭配此茄，發(fā)現(xiàn)茶湯的蜜香竟能引出雪茄里潛藏的蜜餞風(fēng)味——原來中國傳統(tǒng)器物與雪茄的對(duì)話，早有千年文脈作為注腳，這邊是如今中國雪茄文化里邊保留下來的工業(yè)美學(xué)里邊的人文溫度。

我的雪茄品鑒筆記里，專門留著幾頁記錄茶茄搭配的心得。在杭州獅峰村的茶寮里，我試過用明前龍井搭配攬勝3號(hào)：綠茶的鮮爽激活了雪茄中的青草氣息，而煙氣中的木質(zhì)調(diào)又反哺茶湯的甘冽，形成「茶引茄韻，茄助茶魂」的閉環(huán)。這種搭配比之威士忌的濃烈更顯雅致，恰似中國書畫中的“留白”藝術(shù)——雪茄的厚重與茶的清逸相互映照，生出西方搭配體系里沒有的意境美。

曾有外國茄客好奇我為何總用蓋碗盛茶配茄，我指著杯底的纏枝蓮紋笑答：“你們用水晶杯喝威士忌，是看酒液在光線下的掛壁；我們用瓷器品茶，是聽茶湯碰擊杯沿的清響?！痹谖铱磥?#xff0c;雪茄若要真正融入中國生活，需先找到與本土器物的美學(xué)共鳴。就像用建盞盛武夷巖茶搭配“偉大的勝利”，黑釉的深沉能襯托雪茄煙氣的靈動(dòng)，而巖茶的“巖韻”恰與雪茄的“力道”形成剛?cè)岵?jì)的對(duì)話。

在巴黎老佛爺百貨的雪茄廊里，我曾見過陳列著的長城雪茄，旁邊的說明牌寫著“東方煙草的新可能”。這讓我思考：當(dāng)古巴雪茄已成為加勒比陽光的文化符號(hào)，中國雪茄該以何種姿態(tài)構(gòu)建自己的文化敘事？或許答案就藏在“偉大的勝利”的煙葉發(fā)酵里，藏在攬勝系列對(duì)山水意境的轉(zhuǎn)譯中——我們不必復(fù)制西方的風(fēng)土論，卻能以天時(shí)、地利、人和的東方哲學(xué)重新定義雪茄美學(xué)。

我常與茶友探討“雪茄禪”的可能：就像茶道里的「和敬清寂」，雪茄品鑒也可融入「靜觀」的東方智慧。某次在蘇州園林的水榭下品吸盛世系列，看煙氣與暮色中的水汽交融，突然明白中國雪茄文化的核心不在形式模仿，而在精神契合——當(dāng)我們能用《園冶》的造園理念設(shè)計(jì)雪茄吧，用《茶錄》的審美標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建品鑒體系，國產(chǎn)雪茄自然會(huì)生長出獨(dú)特的文化根系。

致長城：愿作文化拓荒的同路人

近來留意到長城雪茄的線上品鑒會(huì)常以「宋式雅集」為主題，這種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代品鑒結(jié)合的嘗試讓我欣喜。作為深度愛好者，期待能參與更多線下工坊活動(dòng)，在雪茄卷制的指尖技藝中觸摸中國煙草的文脈；也希望能加入長城的文化研究項(xiàng)目，探索雪茄與書畫、古琴等傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界可能——比如用黃山松煙墨的韻味詮釋雪茄的香氣，用古琴的泛音理論解析煙氣的層次。

暮色中的書案上，長城（偉大的勝利）的茄灰正簌簌落在青花瓷碟里，旁邊的紫砂壺還冒著熱氣。我忽然想起友人說過的話：“西方的雪茄是個(gè)人的孤獨(dú)儀式，而中國的雪茄該是文人的雅集媒介?！碑?dāng)長城雪茄將川西的陽光、江南的煙雨都卷進(jìn)茄衣時(shí)，我們其實(shí)正在見證一種新的文化符號(hào)的誕生——它不是舶來品的模仿者，而是用千年文明的土壤培育出的東方煙草詩篇。

愿與長城團(tuán)隊(duì)共赴這場(chǎng)文化之旅，在雪茄與茶的香氣交織中，書寫屬于中國的雪茄文化史。

致長城雪茄：愿作中國雪茄文化拓荒的同路人！

小茄

感謝茄友為我們完美呈現(xiàn)了長城雪茄的東方韻味與茶道意境的相融之美，不僅分享了東方茄韻之美，更喚醒了文化自信的共鳴。期待更多茄友參與到對(duì)中國雪茄文化的探尋，讓我們?cè)谘┣雅c千年文明的對(duì)話中，共同書寫屬于中國的雪茄詩篇。