煙業(yè)智匯
零售戶在線
微薰
手機(jī)版
煙草在線消息 吳秀波在那檔唱歌類綜藝節(jié)目中,將《伊索寓言》里的“螞蟻與秋蟲”故事進(jìn)行了重新演繹,我覺得演繹得非常好,也非常有哲理。他講:整天為路人唱歌的秋蟲,在冬天來臨時(shí)向囤食過冬的螞蟻求助,卻遭到拒絕,最后秋蟲被凍死在那個(gè)寒冷的冬夜。吳秀波給這個(gè)寓言故事加了一個(gè)后綴:秋蟲死后,整個(gè)世界變得分外孤寂,路人再也聽不到秋蟲的歌聲。上帝知道后,把秋蟲帶去了天堂,從此只要路人靜靜聆聽,就能聽到從遙遠(yuǎn)天際傳來的秋蟲美妙歌聲。
為什么吳秀波會(huì)如此演繹這段寓言故事呢?因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)貶低演員這個(gè)行當(dāng),認(rèn)為這個(gè)行當(dāng)只能演戲,不能直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。就如同秋蟲一樣,只會(huì)“唱歌”,不會(huì)勞動(dòng)。吳秀波沒有否認(rèn)演員這個(gè)行當(dāng)?shù)男再|(zhì),但他認(rèn)為,螞蟻勤勞工作創(chuàng)造的是物質(zhì)價(jià)值,而秋蟲給路人唱歌,撫慰人心,同樣是創(chuàng)造價(jià)值,只不過創(chuàng)造的是精神價(jià)值。
我之所以贊賞吳秀波的這段演繹,是因?yàn)樵谄髽I(yè)中同樣有人把從事宣傳、思想政治等企業(yè)文化工作的崗位,比喻成只會(huì)唱歌的秋蟲,認(rèn)為開展的活動(dòng)也是可有可無的事情,甚至是干擾生產(chǎn)銷售的事情。既然不能為企業(yè)直接創(chuàng)造效益,就應(yīng)該低人一等。對(duì)于這樣的觀點(diǎn),用吳秀波的這個(gè)寓言故事來批駁,是再合適不過的。
前兩年,南方某合資企業(yè)發(fā)生多名員工跳樓事件,最主要原因就是,員工在沒有良好企業(yè)文化情況下,成為只知道創(chuàng)造效益的機(jī)器,并在思想上割裂了員工與企業(yè)之間、員工與員工之間的有效溝通。員工在高強(qiáng)度且乏味的勞動(dòng)中,精神上承受了巨大壓力所致。試想,一個(gè)匆忙趕路的人,在極其疲憊中,若聽不到任何可以舒緩神經(jīng)的聲音,這個(gè)人還能走多遠(yuǎn)?
十九大報(bào)告中明確提到,文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。而要想有文化自信,就一定是要打好文化基礎(chǔ)的。舉個(gè)很簡單的例子,過去一條生產(chǎn)線需要幾十人、上百人才能完成,而隨著機(jī)械化程度的不斷提高,如今只需要幾人、十幾人便足夠了。可以清楚地看到,所有能夠直接創(chuàng)造效益的,都可以被機(jī)器所替代。但企業(yè)文化卻是不可替代的,能夠替代企業(yè)文化的,也只有死亡。
一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè),乃至一個(gè)路人,都是需要有文化支撐的。從這個(gè)角度看,吳秀波修改后的這則“螞蟻與秋蟲”寓言故事,變得更完整、更富有哲理,也更能體現(xiàn)出文化才是發(fā)展中最持久的東西。所以,希望那些否定秋蟲的人,仔細(xì)想一想?yún)切悴ā盁o秋蟲無歌聲”這句話其中的滋味吧。
?