煙草在線專稿　　家居在南盤江流進(jìn)陸良?jí)巫尤砗渔?zhèn)的河堤邊?！　?/p>

　　三岔河鎮(zhèn)是云南省曲靖市陸良縣轄鎮(zhèn)，位于陸良?jí)巫訓(xùn)|部，鎮(zhèn)名因該地原系南盤江泛流形成的三條小河交叉匯流此地而得名。全鎮(zhèn)地處壩區(qū)，東部為龍海山，居民點(diǎn)及水田均分布在壩區(qū)內(nèi)，壩區(qū)內(nèi)地勢(shì)平坦，土地肥沃，境內(nèi)溝渠交錯(cuò)縱橫，老盤江及支流杜公河縱貫?zāi)媳?#xff0c;大小池塘星羅棋布，是紅土高原珠江水系上游典型的漁米之鄉(xiāng)。

　　三岔河鎮(zhèn)素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，白水塘風(fēng)景區(qū)與歷史文化古跡交相輝映，形成了旅游新“亮點(diǎn)”。整個(gè)景區(qū)良田縱橫、交通便捷、村宇環(huán)繞。夏日荷花田田，秋日稻香萬里。乘一葉扁舟，蕩漾湖中，穿梭于萬畝清荷之間，清新遐意；踏淤彩云水鄉(xiāng)，放眼碧湖青疇，遠(yuǎn)離污染的混濁，或賞荷、或蕩舟、或垂釣、或戲水，皆神情自怡，回歸自然、享受生活。漫步荷苑，盡情領(lǐng)略“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的水鄉(xiāng)美景，享受“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的寧靜。

　　小鎮(zhèn)不大，卻古，古得悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，是一部由元朝及今的書；小鎮(zhèn)東部山巒起伏的龍海山上千年古剎龍鳳寺，始建于元朝正直七年，重修于清同治十三年。昔日的龍鳳寺不僅廟宇寬敞，殿閣雄偉，塑像眾多，而且周圍古柏參天，雜木從生，山花浪漫，景色宜人。歲月.蒼噪，此古寺幾遭劫難，今政策祥和，物富人豐，該寺又漸恢復(fù)其原貌.，成了陸良又一景觀。寺周樹木成蔭，懸崖峭壁上，怪石嶙峋，形似豬羊，故名曰：石豬石羊，頗為壯山頂有一池塘，周圍長(zhǎng)滿了雜草，池水碧綠，深不可測(cè)，名曰紫溪池，距寺十來米，有一水池，清澈見底，常有拇指粗細(xì)的一股清泉流入池內(nèi)，細(xì)水長(zhǎng)流而池水又從不漫溢。

　　龍鳳寺，是一幅立體的畫。下有嶙峋怪石青黑如黛，石徑蜿蜒，曲折而二上，中有樹木山花.，叢林雜草，斗檐紅瓦掩映其間，上有白壁懸崖如慢幔如屏，構(gòu)成了寬廣博大的背景。這里，是一個(gè)登高覽勝的好地方。俯瞰山下，陸良?jí)巫颖M收眼底，江河似帶，湖塘如鏡，阡陌相連，公路兩旁林木掩映，村落星布，炊煙裊裊，景色宜人，氣象萬千。

　　于是，南風(fēng)北俗，楚辭秦腔，在這里交融、醞釀，在發(fā)酵中兼南北之長(zhǎng)，通貫古今，小鎮(zhèn)就有些莊重，如同悠長(zhǎng)小巷中被歲月碾磨得看不清花紋的青石條板。

　　陸良是沐英入滇后所見的第一大平壩，大軍在白石江之戰(zhàn)大敗10萬元軍后，沿南盤江順流而下，一過響水，忽見山重水復(fù)豁然開朗，方圓百里，一馬平川，山川錦繡，煙波浩瀚。這里早在東晉、南北朝及隋唐時(shí)期，就是爨氏統(tǒng)治南中地區(qū)的首府，西漢元封三年（公元前109年）就為云南最早的24縣之一。大軍先在小堡子古城擒“云南王”帖木兒王子兄弟，又平定魯昌城土酋劉氏五兄弟，后在陸良駐軍、設(shè)陸涼衛(wèi)，遷來諸多外省移民拓荒開疆。所以，我們現(xiàn)在都說明王朝帶給陸良新一輪的繁榮和發(fā)達(dá)，也常說陸良人是從南京遷過來的，地名中也多以“所堡營(yíng)旗”等軍事駐地命名，如左里堡、車馬堡、馬軍堡等“十八堡”后方，太平哨、望城哨、新哨等前沿陣地。今天，踏著沐英大軍的足跡，走一走板橋鎮(zhèn)的洪武村、馬軍營(yíng)，看一看三岔河鎮(zhèn)的洗馬灣，華僑農(nóng)場(chǎng)的鎮(zhèn)星臺(tái)牧馬場(chǎng)，仿佛又看到這位鎮(zhèn)國(guó)將軍弘揚(yáng)王朝威儀，兵戈鐵騎，狼煙四起，飲馬南盤江的威嚴(yán)。

　　有鎮(zhèn)就會(huì)有河　，有河就會(huì)有堤。先人們習(xí)慣于依水而居，掬水而生，而養(yǎng)，而歌，而泣。然后筑起一道堤，給河鑲上一條美麗的花邊。堤就同小鎮(zhèn)一起成長(zhǎng)，記載著小鎮(zhèn)的興衰變遷。

　　三岔河鎮(zhèn)的是兩條終年流淌不息的河，一曰南盤江，一曰杜公河。

　　南盤江，簡(jiǎn)稱盤江，古名交河；屬珠江（西江）水系，發(fā)源于馬雄山；經(jīng)沾益、曲靖至響水壩入我縣，自東北向西南，在縣境壩區(qū)蜿蜒40余公里后，又進(jìn)入西橋以下峽谷地段奔騰20余公里出境，流入宜良縣。南盤江及壩區(qū)的沼澤洼地，均是古盆湖的遺跡，清代以前部分江道與湖澤相連為一片水域，面積約10萬余畝，是繁多的候鳥水禽，魚類棲息繁、殖的場(chǎng)所。后來隨著自然的演變和人工的作用，日益形成；于固定的河道?？珊拥自龈?#xff0c;境內(nèi)常洪澇成災(zāi)。

　　杜公河在三岔河鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)，河道由沙溝辦事處的關(guān)圣宮起，自老盤江引水，經(jīng)三岔河、清河、太家頭、萬清、趙家溝、黃家圩、水閣等辦事處，注入中原譯，具有分洪、排澇、灌溉等效益，全長(zhǎng)18公里，河道底寬約10米，堤寬3—5米，堤高約5米。據(jù)方志載：“清康熙五十五年（1716年），陸良知州杜珍（河南新安人）因東鄉(xiāng)（今三岔河鎮(zhèn)）水患；親往勘查，教民修壩開河，水治而患息?！焙笕藶榧o(jì)念杜知州之功績(jī)，稱這條河為杜公河，這條至今已有近三百年歷史的人鑿河道，雖然歷代整修，然河址一直未變，至今仍為壩區(qū)主要排灌渠余。沿河村寨相連，農(nóng)舍櫛毗。

　　河邊是挺拔密集的樹，春融怡，夏蓊郁，　秋疏薄，冬黯淡。河上高聳的是堤，堤上是一條寬約四五米的路。堤外是雞犬相聞的田園。站在堤上，極目楚天舒，神飛九天外。這里遠(yuǎn)離了城市的擁擠和喧鬧，拋卻了塵世的煩惱與紛爭(zhēng)，就連這里的空氣也讓人每個(gè)毛孔都透著愜意。這也許是古人今人都懷有一種特殊感情的原因吧。

　　家依堤而居，自然近水樓臺(tái)先得月，便常到堤上走走，尤其是早上。在擺羊河小學(xué)悠揚(yáng)的鐘聲中爬起，不必西裝楚楚，刻意修飾。登一雙運(yùn)動(dòng)鞋，著一身休閑衣，素面朝天。沿十余級(jí)臺(tái)階，在晨曦薄霧中悠悠登上河堤，把整個(gè)身心浸泡在晨風(fēng)中，浸泡在泥土的芳芬之中，給人一種空空靈靈的縹緲之感。堤上不乏早起的人，或跑，或跳，或閑庭信步，或隨著音樂鶴翔龍騰，每一式都透著難得的舒適和愜意。早起的人中以老年人居多，他們是小鎮(zhèn)歷史的見證人，是大堤永遠(yuǎn)的主人。

　　這個(gè)時(shí)候，青年人大多還在睡夢(mèng)之中，他們需要有足夠的睡眠來恢復(fù)精力，去面對(duì)天亮后這個(gè)物欲橫流、充滿力與力心與心的角逐的繁雜世界，去為別人哭，為別人笑。也許在夢(mèng)中他們才能有片刻的安靜，才能摘下面具，有一個(gè)真實(shí)的自我。也許他們?cè)趦?nèi)心中想逃避這個(gè)世界，不愿意早一分鐘面對(duì)這個(gè)世界，而得到片刻的安寧。其實(shí)，該來的總要來，躲是躲不過去的。佛家說，一切煩惱都是由欲而生，只有以一種平常的心態(tài)，淡然相對(duì)大千世界，蕓蕓眾生，煩惱自去。子在川上曰：逝者如斯夫。

　　有空不妨到堤上走走，看看朝陽中的白發(fā)老人，堤下奔流不息的河水，也許你將會(huì)有一種不同的心境。