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以古鑒今:嚴(yán)以修身的三重境界

2015年09月17日 來(lái)源:煙草在線 作者:楊寧國(guó)
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  煙草在線專(zhuān)稿  嚴(yán)以修身,這是一個(gè)從古到今都在研究和探討的課題,無(wú)論是影響中國(guó)幾千年修身正己的儒家思想,還是新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)要求,都是對(duì)上至管理階層、下至平民百姓提出的做人做事做官的是非標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)。

  為什么要嚴(yán)以修身?對(duì)古人來(lái)講,嚴(yán)以修身除人的自身需要外,更多的是追逐功名利祿的要求。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),修身更多是提升人生品位、提升人生境界的需要。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),為什么要嚴(yán)以修身呢?消極腐敗是黨面臨的四大危險(xiǎn)之一,目前部分黨員干部要求不嚴(yán),風(fēng)紀(jì)敗壞。所以新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)真履行黨要管黨,履行從嚴(yán)治黨的職責(zé),是完全符合當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展需要的。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)如何嚴(yán)以修身呢?

  一是“革命理想高于天”,把理想信念樹(shù)起來(lái)。不斷鞏固對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,應(yīng)突出理論武裝這個(gè)前提。把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),以理論上的清醒保證信念上的堅(jiān)定和行動(dòng)上的自覺(jué)。矯正思想準(zhǔn)星,檢索思想垃圾,修正奮斗目標(biāo),砥礪意志品質(zhì),把握政治定力這個(gè)關(guān)鍵,堅(jiān)守“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線。自覺(jué)向中央基準(zhǔn)看齊,堅(jiān)定不移的與黨中央保持高度一致。

  二是“永葆純潔性”,把黨性宗旨樹(shù)起來(lái)。全心全意為人民服務(wù)就是黨的根本宗旨,入黨就要保持共產(chǎn)黨人的純潔性,凡事想在前,吃苦在前,始終為人們?nèi)罕娭\福利。共產(chǎn)黨員的修身標(biāo)準(zhǔn),要高于一般人,嚴(yán)于一般人,時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮先鋒模范作用,永葆黨的純潔性,把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨真正樹(shù)立起來(lái)。

  三是“正己而后正人”,把道德情操樹(shù)起來(lái)。共產(chǎn)黨人的道德觀應(yīng)該是囊括中華文明幾千年沉淀下來(lái)的做人、做事的道德精華,尤其是傳統(tǒng)的儒家道德觀和修身觀。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)品味、繼承和發(fā)揚(yáng)古人的智慧,把立德修身作為做人做事做官的第一要?jiǎng)?wù),正己而后正人。

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